Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Великая битва
    • Крестопоклонная неделя
    • Для детского сердца и ума
    • Дар Бога
    • Истина или афоризм?
    • Святотатцы
    • О душе
    • Начало книгопечатания в России
    Четверг, 23 марта
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Журнал “ПОКРОВ”
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • История журнала
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
    • Издательство
      • Про издательство
      • Книги
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»Церковь и государство»О нации и государстве

    О нации и государстве

    0
    By Редакция on 27.06.2018 Церковь и государство

    Все, что происходит в многовековой истории человечества, – не теряется, но приобретается для вечности, ибо путь истории – задуманная Творцом летопись нашего спасения, непреходящий опыт человеческих ошибок и их преодоления. Об этом надо помнить, рассматривая и последнее столетие – без отрыва от предыдущих веков и конечной цели земного бытия.

    Главной потерей ХХ века для христиан (а значит, и для русских людей) стала потеря лидерства христианских государств в мировой цивилизации, после того как государственные лидеры России и стран Европы допустили в 1914 г. бессмысленную междоусобную брань. Построенный на обломках христианских империй «новый мир» уже не видел себя защитником христианских ценностей, а советская Россия стала центром борьбы с Христовой Церковью. И это не было случайностью, ибо надо помнить, что строивший империю Петр I поработил Церковь, превратив ее в часть госаппарата. Потому разрушители Христианской империи направили свою поистине сатанинскую злобу и на Церковь, пролив потоки мученической крови христиан. Но парадокс в том, что с крушением империи церковная община России вновь обретает своего верховного пастыря – Патриарха.

    В советский период народ лишается общественной инициативы, ибо все берет на себя государство. Тем не менее шла позитивная эволюция советского государства от пропаганды классовой ненависти и революционного террора к солидарному обществу. В 1960-е гг. это было уже действительно бесклассовое социальное государство – с развитой системой образования и бесплатного медицинского обслуживания, без нищеты и безработицы, без массовой уголовщины и растления. Для русских людей, как нации, весь советский период стал временем постепенного отхода от своей духовной и культурной идентичности, ибо марксистскими догматиками был целенаправленно сломлен сам строй русской жизни – общинно-церковный. В угоду идеи «советского человека» подавлялась именно русская идентичность, под запретом оказалась национальная мысль – религиозная философия и литература. И это притом, что советское государство способствовало укреплению национального самосознания у окраинных народов бывшей империи, вливая огромные средства в развитие их национальных культурных учреждений и системы образования.

    Раскулачивание, с картины Сергея Кривоногова
    Раскулачивание, с картины Сергея Кривоногова

    И когда произошло крушение советского государства, это стало новой трагедией русского народа, ибо он не только потерял солидарный механизм самозащиты, но и оказался растерзанным на части по новым «независимым государствам». Отсутствие организованной национальной элиты в политической сфере в переломное время использовали заполнившие коридоры власти «интернационалисты». У оторвавшихся от национальной почвы авантюристов вовсе не было желания всеобщего блага: они жадно бросились обогащаться за счет общенародных ресурсов, допустив ослабления всех охранительных функций государства. Приобщившаяся к обогащению за общенародный счет уголовщина стала своеобразной уздой для народа, и это даже удовлетворяло «приватизаторов». Есть ли положительный смысл в таком государстве? Только для защиты поработителей от возможных внутренних и внешних конкурентов на использование общенародных ресурсов.

    Ныне происходит положительный процесс укрепления государства. И в условиях затянувшегося периода становления новой российской государственности важно, чтобы опыт потерь и приобретений взаимодействия нации и государства не стал очередной потерей, но служил ориентиром в современном государственном строительстве. Для этого необходимо помнить приобретенные тяжким трудом и кровью уроки наших потерь и обретений, их причин и последствий.

    1. Нация выше государства, ибо она – живой духовный организм, в солидарной любви к единому Отечеству творящий Божие дело на земле честным трудом и творением собственной культуры.

    2. Государство есть броня нации, жизненно необходимый механизм ее защиты от внутренних и внешних паразитов. Существование государства обосновано и полезно только в его служении нации.

    3. Государство не обязательно может служить нации, оно может быть инструментом революционного террора или беззаконного ограбления народа, орудием информационного манипулирования народом или орудием его растления, чтобы в народе не проснулось чувство собственного достоинства, чести и солидарности.

    4. Чтобы государство было орудием национальной солидарности, жизненно необходимо создание механизма выдвижения в управленцы всех уровней лучших людей нации. Для этого важно: чтобы каждый лояльный гражданин-патриот был ответственным за формирование новой аристократии и имел реальные возможности выдвигать лучших людей нации в управленческие структуры; чтобы новая аристократия была внесословной, укорененной в национальной культуре и духе, не замеченной в предательстве общенациональных интересов, в служении зарубежным финансовым и иным центрам.

    Александр Михайлович Шарипов, кандидат исторических наук, член Союза писателей России
    Александр Михайлович Шарипов, кандидат исторических наук, член Союза писателей России

    Тогда исполнится истинное назначение государства – быть высшей формой самоорганизации нации, быть защитной броней ядра национальной жизни – от внешних посягателей на суверенитет нации и от внутренних паразитов, не желающих солидарно трудиться на общее благо. Тогда нация и государство неразделимы в своей жизни, ибо такое государство и есть Родина.

    Александр Шарипов

    Previous ArticleГосударь
    Next Article Православное воспитание

    Related Posts

    Святотатцы

    Русская идея ущербна без Христа

    Священномученик иерей Алексей Москвин. К 85-летию со дня кончины

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (318)
    • Семья и дом (210)
    • События (414)
    • Церковь и государство (229)
    • Школа православия (659)
    Анонсы
    11.07.201602 Mins Read

    12 июля – День преставления преподобного Паисия Святогорца, афонского подвижника и чудотворца ХХ века

    Личность
    06.02.201705 Mins Read

    Новомученик митрополит Владимир Богоявленский

    События
    01.04.201804 Mins Read

    Вход Господень в Иерусалим


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    11.01.2016

    Старец Паисий Афонский. Путь к святости.

    20.03.2015

    «Основы православной культуры», рабочая тетрадь, часть 2

    03.06.2019

    Как создать крепкую семью

    Купить книги
    • Покров №2/506 2013 ₽30.00
    • Покров №7-8/499-500 2012 ₽30.00
    • Хрестоматия по истории педагогики. В двух томах ₽1,100.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.