Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Каким был Преподобный Сергий?
    • Защищая будущее Святой Руси
    • Святой Сергий на голгофе
    • Главная картина Павла Корина
    • «Нам нужна сугубая молитва»
    • Педагогика добродетелей
    • Школа добродетелей преподобного Паисия Святогорца
    • «Не наш ты сын, но Божий дар»
    Пятница, 19 августа
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Духовная литература
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
      • Книги
      • Фильмы
    • Экспедиция к пр. Паисию
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»Церковь и государство»Закваска, предварившая Крещение Руси

    Закваска, предварившая Крещение Руси

    0
    By Редакция on 14.07.2022 Церковь и государство

    Почему после проповеди апостола Андрея Первозванного Русь не стала христианской и при Крещении Руси князем Владимиром у нас не было мученичества – рассказывает духовник Донской обители иеросхимонах Валентин (Гуревич).

    Не мы приводим людей в Церковь, а Господь. Когда Он касается Своей благодатью сердца человеческого. Был у меня такой случай. Это происходило еще при советской власти, так получалось, что у меня как-то находились слова, и люди приходили в Церковь. А один человек, который был мне очень дорог, все время противился. Мне именно это пережить было очень тяжело. 

    Однажды я просто настолько ясно все объяснил, что противоречить было уже нельзя. И тогда у этого человека просто был вопль: «Почему, – говорит, – на меня оказывается такое давление? Ты сказал слово, посеял его во мне. Оно должно дать всход. Оставь меня в покое! А ты проявляешь такое вот насилие». Это был действительно вопль души. 

    Князь Владимир
    Князь Владимир

    В этот же день я ехал в храм на вечернее богослужение и встретил по дороге прихожанина нашего храма. Мы продолжили путь вместе, и я рассказал ему о своей скорби, что произошло. А он говорит, что читал недавно Льюиса «Письма Баламута». Это переписка двух бесов. Старший младшему там пишет про Христа: «Мне Он непонятен. Он говорит, что любит человека, – и при этом оставляет его свободным. А для меня любовь к тебе – это крепче держать тебя в своих когтях!»

    Потом, на следующий день, я был на литургии. Служил отец Валериан Кречетов и говорил проповедь. Он рассказывал про Андрея Первозванного, который проповедовал в наших пределах. И после проповеди апостола не получилось так, чтобы страна сразу стала христианской. Шли века, и как будто после апостольских трудов не осталось и следа… Почему так? – спрашивал батюшка. Не могло так быть! Неужели ничего? 

    Даже в тех краях, где была письменность, очень многие памятники того времени были потом уничтожены язычниками, и свидетельств не осталось почти никаких, которые могли бы подтвердить евангельские события. А в наших краях и письменности не было. Однако все равно апостольская проповедь не могла пройти бесследно. Обязательно должны были остаться какие-то общины, ученики. Может быть, они были тайные, потому что страна была языческая. 

    Но народы бывают разные. Где-то, как море разливанное, сразу распространяется учение о Христе. В других местах это какая-то река, как после проповеди апостола Фомы в Индии, допустим, какая-то речка. Где-то еще, как, например, возможно, у нас после проповеди апостола Андрея Первозванного, образуются какие-то подводные течения. Такая невидимая закваска, вероятно, уже действовала в народе и свидетельствовала о Христе.

    Может быть, эта закваска и была причиной того, что, когда уже при князе Владимире произошло Крещение Руси, у нас не было мученичества, которое сопровождало Крещение других народов. 

    У отца Валериана есть такое свойство: он в своих проповедях часто отвечает именно на те вопросы, которые есть у присутствующих в храме. Он точно взаимодействует во время проповеди с паствой и в то же время ведет диалог с Вышним миром. Он даже озвучивает мысли тех, кто слушает его. Словом, когда батюшка стоит на амвоне, происходит такое коллективное сотворчество Небесной и земной Церкви, а батюшка является тем чувствительным «органом», который синтезирует мысли прихожан, свои и наитие свыше. Если у кого-то боль на сердце – они получают ответы, как бальзам на раны сердечные. 

    Итак, завершая свою проповедь, батюшка сказал, что, как каждый этнос подобен человеку, так и человек – этносу. И только Господь знает, кого, как и когда к Себе обратить. Потому что Господь знает, что для одного исповедание христианства возможно с детства, а про другого Господь знает, что он этого не вынесет. Потому что могут быть гонения, какие-то скорби, и он отречется от Христа. Это будет хуже. Кто-то вообще может только на смертном одре уверовать. Господь знает, кому и когда открыть сердце. Мы не должны ни на кого оказывать давления. 

    Иеросхимонах Валентин (Гуревич)
    Иеросхимонах Валентин (Гуревич)

    Мы просто должны сказать слово, а чтобы оно было принято и дало плод – это уже дело Божие. Невольник – не богомольник.
    Иеросхимонах Валентин (Гуревич)

    Previous ArticleПамять славных и всехвальных апостолов Петра и Павла
    Next Article Секрет долголетия Константина Долгова

    Related Posts

    Защищая будущее Святой Руси

    Казачьи традиции на Сахалине

    Цивилизационная миссия Церкви

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (303)
    • Семья и дом (194)
    • События (395)
    • Церковь и государство (225)
    • Школа православия (601)
    Школа православия
    04.02.202208 Mins Read

    Воспитательная работа по программе «Лествица добродетелей»

    События
    06.01.2018010 Mins Read

    Дары Артабана

    Семья и дом
    17.09.2016012 Mins Read

    Бесстрастное зачатие


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    11.01.2016

    Искра Божия. Душа чистая: Душеполезное чтение для подростков

    12.06.2016

    Я иду на урок в начальную школу. Основы православной культуры. Книга для учителей.

    03.01.2016

    Подарок для детей Преподобного Сергия Радонежского Книга с наклейками

    Купить книги
    • Покров №3/543 2016 ₽50.00
    • Покров №12/480 2010 ₽30.00
    • Покров №4/544 2016 ₽50.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.