Ответы на наш опрос – от простых реплик до размышлений.
Вспомним, что Бог есть любовь
Возможна ли жизнь современной семьи по Евангелию? Ответ на такой вопрос предполагается заведомо положительный, иначе Евангелие само предстанет праздным и невыполнимым. Однако в чем именно должна выразиться евангельская жизнь христианской семьи, взятой как единое целое? Катехизический ответ берем из определения Церкви. Семья как малая церковь связана единой евангельской верой, Таинствами и заповедями. Вот три кита евангельского жития в семье. Иерархия в ней также присутствует.
Во-первых, евангельская вера. Она должна храниться и возрастать в семье путем совместного чтения Слова Божия и книг, имеющих к нему непосредственное отношение. Это целенаправленное изучение Библии и предания Церкви семейным или иным кружком (в приходе, группе, воскресной школе и т.п.). Евангельское житие невозможно без внимания к Евангелию, непосредственного, адресного, подкрепляемого усилиями, подобно тому, как невозможно приблизиться к маяку, если не видеть маяка.
Во-вторых, совместное участие всей семьи в Евхаристии, и взрослых, и детей, совместно готовящихся к причащению (хотя бы и кратким правилом, но именно вместе!). Недостаточно, если Причастие касается одних детей, которых папа с мамой «подпихивают» к Чаше, оставаясь при этом сами в стороне.
В-третьих, только жизнь и поступки показывают, насколько Евангелие вошло в жизнь людей. Поэтому на первое место выходит родительский пример. Дети непременно поймут меру родительской религиозности – насколько она глубока и серьезна. И узнав ее, не станут осуждать, а скопируют. Обмануть детей невозможно. Передать им евангельский дух, который родители не стяжали сами, практически никогда не получится.

Но как быть, если и Евангелие читается, и к Таинствам приступаем вместе, и заповеди стараемся соблюдать, а любви нет? Она ушла, и осталось одно хроническое раздражение, хотя супруги не разводятся опять же по заповеди.
Вспомним, что «Бог есть любовь»(1 Ин. 4:8). И только у Него можно ее просить. Внутрисемейная любовь, когда родители любят друг друга и детей, и есть жизнь семьи по Евангелию.
Галина Алферова
Мы живем в извращенном мире
Обычная семья, вероятно, с трудом может прожить по Божиим заповедям, поскольку заповеди – «не сотвори себе кумира», «не укради», «не прелюбодействуй», «не убий» – в современном мире перестали быть запретами и не воспринимаются как нечто недозволенное. Деньги – разве не кумир? А бесплатный проезд – это «не укради» или что-то другое? «Не прелюбодействуй» – а если я просто флиртовала с парнем… ради интереса? «Не убий» – а аборты? Воцерковленная семья может жить по Евангельским заповедям, если супруги, постоянно работая над собой, помогают друг другу. Люди должны не только понимать эти заповеди, но и отслеживать их в повседневной жизни. Мир нас съедает!
Екатерина Б., юрист
Побеждая натиск
Жить всей семьей по заповедям в современном мире можно, но очень трудно. Современная семья сталкивается с невероятно сильным сопротивлением со стороны внешнего мира, особенно в воспитании детей. Для того чтобы выстоять в борьбе за каждого ребенка в семье, нужно самим жить благочестиво, быть примером для своих детей, ежедневно противостоять натиску враждебной среды – в школе, институте, СМИ, интернете и социальных сетях. Этот подвиг по силам лишь немногим людям, которые живут по Евангельским заповедям и любят друг друга во Христе, отрекаясь от себя. Для тех, кто хочет создать настоящую семью, ориентиром, духовно-нравственным идеалом может служить пример царской семьи Николая II, где любовь была главным сокровищем.
Елена Б., преподаватель

Вселенная христианской семьи
Семья – это духовный путь, путь совместной борьбы с грехом. В благословенном супружестве исчезает чувство «я» как отдельного человека. В большом и в малом, во внутреннем мире и во внешних делах муж и жена чувствуют себя частью общего целого. Отношения эти принципиально отличаются от так называемого «сексуального партнерства».
Семейная жизнь по Евангелию не принимается молодежью в большинстве своем. Возрастающий культ внебрачных связей облекается в форму «поэзии изящной безнравственности». Происходит переориентация человека: ради удовольствия насыщения он отступает от Божественного образа, к которому призван. Не таков законный христианский брачный союз. Он имеет глубочайшее духовное основание.
В наше время распространено мнение, что семейные заботы – самые тягостные. Поэтому многие страшатся брачных союзов и живут в безбрачии, особенно в городах. Кто не вступает в брак, страшась забот, тот отказывается от счастья быть любимым, подвергается горьким испытаниям и одиночеству в старости. Как раз семейные заботы приносят истинное счастье. Разве не радостно заботиться о любимых людях, Богом нам дарованных?
На Земле растет множество растений, но то, которое мы сами посадили и ухаживаем, доставляет нам больше радости, чем все прочие. Из всех родов земных удовольствий никакое не может сравниться с семейными, домашними радостями. И надо стараться сделать так, чтобы наши близкие пребывали в приподнятом расположении духа. Одного дружелюбного взгляда или одобрительного слова для этого бывает достаточно.
Доставляют радость семейные праздники, подарки, сюрпризы, но траты на них должны быть умеренными, не нарушать простоту домашнего очага. Излишки лучше потратить на милостыню, благотворительность. Пусть вместе с вами и менее благополучные семьи, старики, обездоленные порадуются вашему семейному счастью.
Добрая жизнь, добропорядочное поведение в доме, семье – основа и корень нравственной жизни. Часто доводится слышать: «Этот человек из хорошего дома, а этот – из худой семьи и сам таков же». Нигде ребенок не может так хорошо усвоить христианские заповеди, как в кругу семьи.
Я замужем уже 35 лет. Это лучшие годы жизни с любимым человеком. Господь даровал мне заботливого, надежного, порядочного мужа. До того как пожениться, мы были знакомы семь лет. Все это время жили в разных городах, встречаясь только на каникулах. Сохранился целый посылочный ящик наших писем, которые мы бережно храним. Жаль, что содержательный, наполненный чувствами эпистолярный жанр выродился в куцые, телеграфные SMS-сообщения.
В 1996 г., после 11 лет совместной жизни, мы с мужем обвенчались. Это было, наверное, началом нашего воцерковления. Я все чаще стала задумываться о духовной жизни, о пустоте в душе, отсутствии мира и покоя. В Великий пост стала ходить почти на все церковные богослужения и постепенно начало приходить понимание, что вне Церкви нет спасения. В храме я получала поддержку, утешение, заряд сил, надежду на спасение.
Я осознала, что Божия любовь бесконечна и благодарна Господу за земное счастье и благополучие, а также за скорби, которыми Он очищает нас. Ко мне приходит понимание смысла жизни – «стяжать дух мирен», восстановить в себе образ Божий, очиститься от скверны в таинстве покаяния, любить всех и всему радоваться.
В 40 лет еще одна радость пришла к нам в семью – Бог послал нам доченьку! К этому времени мы уже регулярно участвовали в церковных Таинствах, жили литургической жизнью прихода (муж и сейчас поет в церковном мужском хоре). Конечно же, мы хотим воспитать нашу девочку верующей, целомудренной, милосердной, благочестивой, чтобы она умела за все благодарить Господа нашего Иисуса Христа.
Сын, решив обзавестись семьей, сразу настоял на официальной регистрации, хотя невеста предлагала пожить без оформления отношений. Надеюсь, что через некоторое время они примут решение обвенчаться. Верю, что у детей, с Божией помощью, по нашим молитвам, будут крепкие хорошие семьи.
Ольга Покидко
Если двое как одно
Современные люди не имеют опыта христианской семьи. Церковь не встроена в социальную среду. Стремительный темп жизни затягивает человека, общество потребления диктует свои требования. Мало кто из современной молодежи знает Евангельские заповеди. Чтобы православная семья возникла, прежде всего нужно воцерковиться, а вот получится или нет, это вопрос двоих. Даже если получится, большинство окружающих относится к такой семье настороженно. Такое же отношение наблюдается и к многодетной семье.
Надежда Б.
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4:13)
Чтобы жить по Евангелию, нужно знать Святое Писание, и не только знать, но еще и понимать. Не только понимать, но принимать и исполнять. Однако как привить людям потребность посещать храмы, исповедоваться, каяться, соблюдать посты, причащаться, участвовать в Таинствах в стране, где на протяжении 70 лет запрещали ходить в церковь? А без Церкви невозможно познать на себе Благодать Божию, понять, что «без Меня не можете делать ничего»(Ин. 15:5).
Духовное пробуждение и воцерковление людей в нашей стране началось. Люди идут в храмы. Идет молодежь и это особенно радует. Ответственность в семье всегда лежит на старших, на родителях. «Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей»(2 Кор. 12:14). Как это ни сложно, начинать нужно прежде всего с себя. «Ты победил почти всю вселенную, теперь просим тебя, победи самого себя милостью к другим. Ты достиг высшей степени человеческого величия; теперь не остается тебе ничего, как уподобиться Богу, Который милует смиренных и покорных», – так говорил в 425 г. святой Лев, папа Римский, завоевателю Атилле, предводителю гуннов.
«Хочешь изменить этот мир, начни с себя!», «Изменись сам, и мир изменится по отношению к тебе», «Полюби сам!» (из предания о мудрости царя Соломона). Бояться не надо, «ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия»(2 Тим. 1:7). Предстоит научиться и научить «зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего» (из молитвы преподобного Ефрема Сирина).
Святой праведный Иоанн Кронштадтский называет Иисуса Христа Простым Любящим Существом. Для жизни по Евангелию нужно познать самого себя, очистить «землю своего сердца» от всякого терния, научиться истинной вере, делам по вере, тогда будет просто полюбить весь мир, всех окружающих людей, пребывать с Богом, в Его Любви.
Я люблю свою семью и исправление начала с себя. Мой муж, сын, дочь, зять и внучка доброжелательно наблюдают за мной, время от времени участвуя в событиях Церкви, а иногда и в Таинствах. А я наблюдаю за собой и за ними, за переменами, происходящими со всеми нами по отношению к вере, к Богу. Изменения радуют. Теперь на все смотрю просто, с молитвой, с доверием к своему Творцу. Всегда за все благодарю, верю, что «имиже веси судьбами» Господь устроит полезное семье моей. Молюсь о том, чтобы Господь благословил семью жить по Евангелию. С молитвой все самое сложное становится легким.
Надежда Палихова
Долг перед Богом
Опыт жизни моей семьи не позволяет положительно ответить на поставленный вопрос. К сожалению, моя семья не живет по Евангелию, да и я сама со своей больной душой – не пример своим родным. Уже находясь в лоне Церкви, знаю, что Господь Иисус Христос верит в нас и ждет, когда мы будем жить по Его заповедям. И это – наш земной долг перед Богом.
Лия Зотова
Искра Божия
Семья в современном мире может прожить по Евангельским заповедям. Это, конечно, очень трудно, кругом много соблазнов, лжи, зла. Особенно трудно детям выдерживать натиск окружающего мира, но у ребенка внутри живет искра Божия, и дети понимают, что жить надо по заповедям. А сложности во все времена были. И только жизнь по Евангельским заповедям является основой истинных семейных ценностей. Моя семья старается так жить, и я прошу у Господа помощи.
Екатерина М., преподаватель начальной школы