Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Тобою венчаются цари
    • Лестница спасения
    • Радостное время поста
    • Великая битва
    • Крестопоклонная неделя
    • Для детского сердца и ума
    • Дар Бога
    • Истина или афоризм?
    Среда, 29 марта
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Журнал “ПОКРОВ”
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • История журнала
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
    • Издательство
      • Про издательство
      • Книги
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»Церковь и государство»О единстве балканских народов и Святой Руси

    О единстве балканских народов и Святой Руси

    0
    By Редакция on 28.07.2019 Церковь и государство

    В 2019 г. мы отмечаем 800 лет автокефалии Сербской Православной Церкви, 630 лет битве на Косовом поле (1389), называемой Сербской голгофой, а также 20-ю годовщину военной агрессии США и НАТО против суверенной Югославии и мужественного противостояния сербов. О духовных связях России и Сербии, о судьбах европейского мира и христианства размышляет председатель Общества русско-сербской дружбы Илья Числов.

    Духовная связь, основы которой в южнославянских землях заложили еще ученики святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, никогда не порвется. Для русского православного человека по поводу сербов не может быть двух мнений. Это – наши братья по вере и по крови. Конечно, Белоруссия и Украина нам еще ближе, но это уже мы сами, триединый русский народ. А сербы – наши ближайшие родственники в семье православных и славянских народов.

    Часто можно услышать от разных «аналитиков», иные из них называют себя даже православными: Сербия, мол, уже не та. После Милошевича там правят прозападные силы, сербы выдохлись, устали, они уже не ориентируются столь безоговорочно на Россию, как в прежние времена и пр. Понятно, что это ложь. Понятно и то, почему именно сейчас она преподносится нам с такой болезненной настойчивостью…

    Не будем забывать об особом Промысле Божием о братской Сербии. Православная Сербия в масштабах Балкан и Юго-Восточной Европы является таким же удерживающим, каким и по сей день является Россия в масштабах всего мира.

    На рубеже III тысячелетия христианской эры, когда в марте–июне 1999 г. натовские самолеты бомбили сербские святыни, мирных жителей и городские коммуникации, весь мир видел это воочию. Нам же, православным христианам, не след забывать об этом и сегодня, когда героическая составляющая сербской национальной жизни видна, быть может, не столь явственно.

    Вспомните, в какое сатанинское неистовство пришла вся бесовская рать, видимая и невидимая, в связи с трагической столетней годовщиной убиения государя мученика и всей царской семьи. Сколько грязи вылили и до сих пор льют они на святого царя и на саму идею царства. А с другой стороны, век спустя после Гражданской войны мы наблюдаем тщательно организованный и проплаченный всплеск красного беснования, героизацию скотоподобных демонов революции. Нужна ли эта смердящая нежить славянской и православной России? Нет, конечно. Почему же тогда всевозможные монархические издания и даже православные журналы охотно предоставляют электронные и печатные страницы апологетам не просто советского периода русской истории, но советского богоборчества?

    Славист Илья Михайлович Числов
    Славист Илья Михайлович Числов

    Неудивительно, что ситуация в славянском мире и в Европе в целом освещается ими не с христианских, европейских и славянских позиций, но с позиций классовых, евразийских и общечеловеческих. Потому-то и Сербия уже не та. И славянский президент Белоруссии тоже стал нехорош. То ли дело братский Китай!..

    Преподобный Серафим Саровский, говоря о великой православной державе, страшной для врагов Христовых, указывает на ее славянскую основу. Данное пророчество мы найдем и у святителя Николая Сербского, величайшего серба XX столетия: «Царство балканских народов с царством Святой Руси, не нынешней России, не русской <…> но России святой и православной, – способно принести счастье всему человечеству».

    Проблема русско-сербских отношений во многом заключается в том, что сербы, будучи не только православным, но и европейским народом, не приемлют возрождаемую у нас совдепию, им непонятно, как можно оскорблять русского царя, который даже для невоцерковленных людей является славянским героем, восставшим за други своя, за братьев и единоверцев.

    Для А.С. Хомякова и Ф.М. Достоевского Европа была страной святых чудес. О синеокой и солнцеликой Европе как младшей, любимой дочери Христа, коя тысячу лет благочестиво жила в родительском доме, не помышляя о разделе, пишет святитель Николай Сербский. И он, и его ученик преподобный Иустин (Попович) уповают на то, что примет еще Европа истинное Крещение и отпадет чешуя с очей ее.

    Так что рано еще искать замену славянам и европейцам в желтом муравейнике и туранских степях. Тем более что нашим господам-евразийцам, часто не желающим лба перекрестить даже на Святую Пасху, по большому счету нет ни малейшего дела до православных китайцев, им лишь бы белого европейского человека уязвить и охаить – для этого, если что, и православные марсиане сгодятся.

    Точно так же и «местечковые исследователи славянских древностей»: талдычат о наследии этрусков, ищут следы древней славянской цивилизации в лунных кратерах – лишь бы отвлечь людей от больных насущных проблем славянского мира, отломить славянскую ветвь от единого индоевропейского древа, противопоставить родовое начало истине Христовой.
    Сербы таких проблем не знают. У них – органическое двуединство веры и крови, национального и духовного. Со времен святого Саввы и до сего дня: «По крови мы арийцы, по фамилии – славяне, по имени – сербы, а по сердцу и духу – христиане» (святитель Николай Сербский).

    Православный сербский народ не является слепым слепком с великого русского народа. У каждого народа, как и у каждого отдельно взятого человека, есть свое неповторимое лицо. Так устроено по премудрому замыслу Божию, дабы каждый смог внести свою лепту в общую сокровищницу. Сербы, в отличие от нас, всегда принципиально различали Запад и Европу. Духовные корни Запада – в сатанинской тайне беззакония, этнические – на Ближнем Востоке, европейцы же – наши падшие братья.

    Здесь стоит проявить любовь и сострадание, но, конечно же, не в ущерб правде Божией. Когда Николай Данилевский и Константин Леонтьев противопоставляли славянство Европе, то были во многом правы, ведь тогда речь шла о цивилизации, об укладе жизни и державном пространстве, сократившемся сегодня до сгустка крови, до вспышки памяти о единой некогда вере и судьбе, с особой ясностью постигаемой в час утраты…

    Прозреют ли? Вопрос сложный для нас. Мы ведь не имеем ни той мудрости, ни того духовного дерзновения, коим обладали святитель Николай и авва Иустин.
    Но вот итальянские десантники в сербском Косове, в монастыре Высокие Дечаны, принявшие Православие и кровью засвидетельствовавшие верность истинной вере… Германские военные на страже обители святых Архангелов – задушбины Душана Сильного, чья царская гвардия, составленная некогда из немецких рыцарей, под православным стягом атаковала и буквально растоптала татарских союзников болгарского царя в битве при Вельбужде…
    Не знаю. Посмотрим.

    Илья Числов

    Справка
    Илья Михайлович Числов – председатель Общества русско-сербской дружбы, славист, главный редактор собрания творений святителя Николая Сербского на русском языке

    Previous ArticleРеформы образования: за и против
    Next Article Как создать крепкую семью

    Related Posts

    Святотатцы

    Русская идея ущербна без Христа

    Священномученик иерей Алексей Москвин. К 85-летию со дня кончины

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (318)
    • Семья и дом (210)
    • События (415)
    • Церковь и государство (229)
    • Школа православия (661)
    Личность
    24.03.2017011 Mins Read

    Иван Федоров – сеятель семян духовных

    Личность
    21.05.201609 Mins Read

    Апостол Иоанн Богослов

    Церковь и государство
    22.02.201705 Mins Read

    Духовная личность столетия


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    05.07.2016

    Цикл фильмов ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ фильм 7 ПРОСЛАВЛЕНИЕ

    24.05.2016

    Богом данная схимонахиня Феодосия из Скопина

    21.03.2015

    Православное воспитание: лекции, интервью, воспоминания

    Купить книги
    • Православное воспитание: лекции, интервью, воспоминания ₽310.00
    • Покров №1/541 2016 ₽50.00
    • Покров №4/532 2015 ₽30.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.