Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Радостное время поста
    • Великая битва
    • Крестопоклонная неделя
    • Для детского сердца и ума
    • Дар Бога
    • Истина или афоризм?
    • Святотатцы
    • О душе
    Воскресенье, 26 марта
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Журнал “ПОКРОВ”
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • История журнала
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
    • Издательство
      • Про издательство
      • Книги
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»Школа православия»Мужество – доблесть или саможертва?

    Мужество – доблесть или саможертва?

    0
    By Редакция on 26.06.2021 Школа православия

    Материалы для организации внеурочной деятельности со школьниками 6–7 классов

    Понятие «мужество», как правило, у школьников ассоциируется с физической мощью, силой воли, воинским подвигом. Для мотивированного и глубокого осмысления школьниками этого понятия целесообразно на первом этапе предложить рассмотреть произведения искусства и выбрать самый мужественный, по их мнению, образ.

    Школьникам были предложены: 

    А.А. Иванов. Иоанн Креститель
    А.А. Иванов. Иоанн Креститель

    – пророк Иоанн Креститель, этюд для картины А.А. Иванова «Явление Христа народу»;

    – икона апостола Иоанна Богослова кисти В.Л. Боровиковского;

    – икона «Чудо святого Георгия о змии» в иконографическом варианте, оптимальном для восприятия светскими школьниками;

    – картины «Три богатыря» и «Витязь на распутье» В.М. Васнецова;

    – картины «Клятвы Горациев» и «Бонапарт на перевале Сен-Бернар»  Ж.Л. Давида.

    Самыми «мужественными» школьники отметили трех богатырей, витязя и Горациев.  Некоторые включили в этот перечень отца Горациев. Этот выбор обусловлен приоритетом «родных» образов богатырей и витязя, полюбившихся с детства, а также привычным культурным типом доблестного воина в алом плаще.

    В.Л. Боровиковский. Апостол Иоанн Богослов
    В.Л. Боровиковский. Апостол Иоанн Богослов

    На втором месте оказались святой Георгий Победоносец и Бонапарт, причем святого Георгия отнесли к мужественным образам, исходя из знаний о нем, а Бонапарта исключительно по изображению полководца на вздыбленном коне.

    Чудо святого Георгия о змие. Икона
    Чудо святого Георгия о змие. Икона

    Те школьники, которые в силу эрудиции идентифицировали изображение с Наполеоном Бонапартом, вообще исключили его из круга мужественных людей, аргументировав свое мнение: «он враг России», «он бросил армию и сбежал», «им двигала жажда наживы и славы». 

    Ж.Л. Давид. Бонапарт на перевале Сен-Бернар
    Ж.Л. Давид. Бонапарт на перевале Сен-Бернар

    При дальнейшем рассмотрении выбранных изображений школьники дали следующие характеристики мужеству: «сила, воля, целеустремленность, стойкость, отвага, храбрость, зоркость, самоотверженность, военная хитрость».

    На вопрос, почему школьники не включили в перечень «мужественных образов» пророка Иоанна и апостола Иоанна Богослова, прозвучали следующие ответы: пророк – «измученный, изнуренный, у него какой-то вид больной», апостол – «по виду слишком слабый».

    Александр Васильевич Суворов
    Александр Васильевич Суворов

    На втором этапе занятия школьникам был задан вопрос, каких мужественных полководцев в России, они могут назвать. В числе ответов прозвучало имя Александра Васильевича Суворова. После напоминания школьникам прижизненных портретов А.В. Суворова, они пришли к выводу, что «тщедушная» внешность может не отражать внутренние качества человека, и мужество – это, прежде всего, внутреннее качество. 

    Ж.Л. Давид. Клятвы Горациев
    Ж.Л. Давид. Клятвы Горациев

    На третьем, самом продолжительном этапе, который может занять дополнительное время (или еще одно занятие), школьники знакомились с житием пророка Иоанна Крестителя и апостола Иоанна Богослова, используя за основу тексты святителя Димитрия Ростовского: «Сказание об усекновении главы святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна» и «Житие святого апостола и Евангелиста Иоанна Богослова».

    После ознакомления с житиями школьники отметили, что мужество пророка Иоанна проявилось в «его исключительной вере, аскетизме, терпении, силе воли и духа», а мужество апостола Иоанна Богослова – «в его верности Христу», в том, что «он не побоялся римских властей и стоял у распятого Христа».

    В.М. Васнецов. Три богатыря
    В.М. Васнецов. Три богатыря

    На четвертом этапе целесообразно обратиться к понятию «мужество» в словаре В.И. Даля: «Мужество– состояние мужа, мужчины, мужеского рода или пола вообще… || Состоянье возмужалости, зрелого мужеского возраста… || Стойкость в беде, борьбе, духовная крепость, доблесть; храбрость, отвага, спокойная смелость в бою и опасностях: терпенье и постоянство … Мужественный –о внешности: осанистый, видный, могучий, величавый, дюжий, ражий; о дух.: доблестный, стойкий, крепкий, храбрый, отважный, спокойно-решительный».

    Школьникам предлагалось подобрать, используя определение В.И. Даля, характеристики к каждому из уже рассмотренных изобразительных образов: пророку Иоанну Крестителю, апостолу Иоанну Богослову, святому Георгию, богатырям, витязю, А.В. Суворову, Горациям и их отцу.

    В описаниях школьники использовали применительно: 

    – к пророку и апостолу – «духовная крепость, стойкий, спокойно-решительный, терпенье и постоянство»; 

    – к святому Георгию на иконе «Чудо святого Георгия о змии» – «доблесть, храбрость, отвага, спокойная смелость в бою и опасностях»;

    – к богатырям и витязю  – «доблесть, храбрость, отвага, спокойная смелость в бою… осанистый, видный, могучий, доблестный, стойкий, крепкий, храбрый, отважный»; 

    – к А.В. Суворову –  «стойкость в беде, борьбе, духовная крепость, доблесть, храбрость, отвага, спокойная смелость в бою и опасностях, терпенье и постоянство … доблестный, стойкий, крепкий, храбрый, отважный, спокойно-решительный;

    – к Горациям и их отцу: «стойкость, доблесть, храбрость, отвага, спокойная смелость в бою … осанистые, видные, могучие, величавые, доблестные, стойкие, крепкие, храбрые, отважные, решительные».

    Для расширения понятийного аппарата школьников целесообразно сосредоточить их внимание на значении самого используемого ими слова «доблесть», которое при этом не применялось к характеристикам пророка и апостола.

    Согласно В.И. Далю: «Доблесть, высшее душевное мужество, стойкость, благородство; высокое свойство души, высшая добродетель, великодушие, саможертва». В этом значении слово «доблесть» применимо и по отношению к пророку Иоанну Крестителю и к апостолу Иоанну Богослову.

    На заключительном этапе целесообразно обратиться к земному пути Христа, его Крестной смерти и Воскресению. После беседы со школьниками на обозначенные темы, они самостоятельно приходят к выводу, что подлинная мужественность была явлена Христом, и потому каждый победитель, если он не захватчик, а защитник, не поработитель, а освободитель, независимо от внешних данных, обладает мужеством – внутренним духовным качеством.

    Виктория Олеговна Гусакова, преподаватель Санкт-Петербургского суворовского военного училища МО РФ, кандидат искусствоведения

    Previous ArticleДревняя обитель
    Next Article Начало Петрова поста

    Related Posts

    Радостное время поста

    Великая битва

    Крестопоклонная неделя

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (318)
    • Семья и дом (210)
    • События (414)
    • Церковь и государство (229)
    • Школа православия (660)
    Личность
    17.10.201605 Mins Read

    Знаком с Богом

    События
    28.08.202103 Mins Read

    Успение Божией Матери

    Личность
    25.12.2022017 Mins Read

    Милосердный самарянин из Москвы


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    21.03.2015

    Православное воспитание: лекции, интервью, воспоминания

    03.06.2019

    Практическое руководство катехизатора № 2

    11.01.2015

    Рождественский подарок для детей

    Купить книги
    • Покров №5/509 2013 ₽30.00
    • Покров №6/510 2013 ₽30.00
    • Покров №8/488 2011 ₽30.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.