Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Крестопоклонная неделя
    • Для детского сердца и ума
    • Дар Бога
    • Истина или афоризм?
    • Святотатцы
    • О душе
    • Начало книгопечатания в России
    • Залог нашей победы
    Среда, 22 марта
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Журнал “ПОКРОВ”
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • История журнала
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
    • Издательство
      • Про издательство
      • Книги
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»События»Заметы писателя

    Заметы писателя

    0
    By Редакция on 22.07.2019 События

    Владимир Николаевич Крупин – педагог, публицист и писатель, великий патриот земли Русской, искренне любящий свою родину. «Заметы» – впечатления от поездок, размышления писателя о России.

    Пустынька Младенца Иоанна Предтечи. Она теперь в ведении или францисканцев, или бенедиктинцев, не знаю. Неважно. Земля Православная, недалеко от госпиталя Хадасса. А он на земле русского владения в Палестине. Конечно, уже не отдадут. Наша миссия уже и не мечтает.

    Пустынька соблюдается, в нее допускают. Но строго в определенное время. Я жил в Горней и все мечтал побывать в пустыньке. И раз вырвался. Мне рассказали, как идти. С утра, еще до завтрака, чтобы успеть к поездке. Пришел, скорее даже прибежал. И закрыто. И что? И спасовать? Перекрестясь, полез через заросший виноградом железный забор. Собак не слышно. По тропе вниз. Цветение, благоухание, весна. Вот она, пещерка. Пред нею источник, заросший водяными цветами. Меж них шевелятся толстые разноцветные рыбы.

    И тут вот жил младенчик, потерявший и отца и маму. Косуля приносила молоко, Ангелы занимались с ним. Спал вот в этой пещерке. Пища – дикий мед, акриды. Конечно, знал о своем предназначении. Видел вот эти горы, ущелье, поток внизу.

    Пещера Иоанна Крестителя
    Пещера Иоанна Крестителя

    В первый раз я принял этот источник за источник Иоанна Предтечи. И ухнул в него. А он без дна. Нырнул крепко. Но всплыл, выкарабкался. А время неслось. И я побежал напрямую, не по дороге, в направлении госпиталя, а там рядом. Продирался через кусты и очень, помню, боялся змей и себе говорил: какой же ты православный, когда знаешь, что ничего с тобой при вере Господа не будет, ничего тебе не повредит, даже если «на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия».

    Когда через несколько дней приехал с группой, то монахиня указала на источник Иоанна. Он выше, рядом с пещерой. Холодный необыкновенно. Холодящий до костей. Но так благотворно. Уже на рыб в «своем источнике» смотрел как на знакомых и ужасался их величине и своему к ним нырянию. Ну не змеи же, не акулы.

    Идущие за Христом всегда будут гонимы. Это о нас. Если явно не гонимы, то постоянно оболганы. Надо к этому привыкнуть и жить спокойно и не обижаться ни на кого. И выполнять свою миссию. А миссия у России – сохранять присутствие Христа на Земле.

    Гнетущая, придавливающая тяжесть жизни. То ли мы, любящие Россию, бьемся, как рыбы об лед, то ли лбом в бетон: ничего не меняется. Сколько дрались против «ювеналки», и вот – подписана, одобрена наверху. Да за что ни взяться. Ощущение равнодушия власть имущих к народу: слова правильные, а веры нет, все же только хуже – и цены, и нравы. Но опять-таки как судить, не знаем же ничего. Может быть, они искусно повязаны масонами, вот и все. И им в радость, что русская культура испохабливается, и школа, особенно, искалечена, и телевидение продажно, и Москва – проходной двор… Протестуешь, а оказывается, такое положение вещей многих устраивает. Малое мы стадо не то что недовольных, но видящих гибель России, и мы почти не в силах повлиять на происходящее. И это почти хоть как-то держит на плаву.

    И спросим себя: а что было? Милый, говорю себе, вспомни 1990-е. По сравнению с ними что-то же свершается. Есть возрождение, есть. Да, оно только в Церкви и около, но разве мало?

    Пещера Иоанна Крестителя
    Пещера Иоанна Крестителя

    Ключ к разумению: почему русская литература – ведущая в мире? Три начала: Православие, народность, государственность.

    Дело в языке. Русский язык – язык Богообщения. Ломоносов о русском языке. Триединство написания, звучания, смысла. Сопротивление (увы, слабеющее) варваризмам, жаргонам, иностранщине, канцелярщине.

    Вятский говор. «Как говорим, так и пишем».

    Формирование словесности. Устный, мифологический период, ведущая в нем тема – героическая. Обрядовые песни, единение человека и природы. Чудесное и сверхъестественное как естественное для русских. Былины. Сопоставление их с эпосом античности, с другими эпосами. Разделы былин. Новгородские, киевские. Антропоморфизм. Война и мир в былинах. Языческое славянство, сопоставление с язычеством античным.

    Период исторический. Замена мифа эпопеей, летописью. Начало житийности в начале письменности. Кто автор устной? Сказок, заговоров, загадок, легенд, былин, поговорок, примет? Духовные стихи, «Голубиная книга». Авторство народное.

    В письменной появляется автор, то есть взгляд на жизнь отдельного человека, не всегда совпадающий с общим. Интересы слоев общества, сословий.
    Словесность ученая и художественная (ею вначале считалась переводная). Азбуковники, Цветники Духовные, Маргариты, Школы Благочестия. Главное – Священное Писание.
    Своя литература вначале насквозь духовна. Монах Нестор, митрополит Иларион, преподобный Владимир Мономах, Даниил Заточник… Духовные стихи о Егории Храбром, об Алексии – Божием человеке…

    Послания. Митрополита Вассиана, Серапиона, Максима Грека, Симона…

    Жанр путешествий (не Васька да Гама), паломничеств, начиная с игумена Даниила.

    Слова. О полку Игореве, о погибели земли Русской. Исторические повести. Задонщина, О Мамаевом побоище…

    Домострой. Стоглав. Четьи-Минеи митрополита Макария и святителя Димитрия Ростовского.

    Жития, начиная с жития святых мучеников Бориса и Глеба.

    Повести. О Горе-злосчастии, Шемякин суд, о Савве Грудцыне, об Азовском сидении…

    Примерно так. Иначе откуда было бы взяться Ломоносову, Державину, Сумарокову, Крылову, Пушкину и далее?

    Ходим по золоту. Эволюции в русской письменности нет. В ней путь вперед – это путь во времена соединения текста и его значения. Как в живописи – путь к вершине Рублевской «Троицы».

    Владимир Николаевич Крупин
    Владимир Николаевич Крупин

    Естественно, что трудности были и будут, но сейчас еще и искусственные трудности. Они специальны, чтобы нас вымотать, измучить. И стыдно их не преодолевать.

    Душа – чувства, ум. Дух – воля, ум, сердце. Строить себя – приводить себя к триединству ума, сердца, воли. Расстроенность – раздрай в мыслях и чувствах, неспособность воли управлять ими.

    На Западе – идолы, в России – идеалы. Но и идеалы могут стать идолами, если без Бога (может быть, читая Лосского). И что ждать от Запада, когда у них в Красном углу не иконы, а благополучие! Хорошо жить, в этом вся цель. А не лучше становиться.

    Владимир Крупин

    Previous ArticleРеформы или ликвидация грамотности?
    Next Article В традициях России и Сербии

    Related Posts

    Начало книгопечатания в России

    Залог нашей победы

    Встреча со Христом

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (318)
    • Семья и дом (210)
    • События (414)
    • Церковь и государство (229)
    • Школа православия (658)
    Школа православия
    04.08.202106 Mins Read

    Сияющая простота

    Личность
    09.03.2020011 Mins Read

    Величайший иконописец всех времен и народов

    Личность
    02.12.2017010 Mins Read

    Филарет Мудрый


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    03.06.2019

    Практическое руководство катехизатора № 2

    11.01.2016

    Искра Божия: Сборник рассказов для девочек, девиц и жен

    03.06.2019

    Как создать крепкую семью

    Купить книги
    • Покров №7/475 2010 ₽30.00
    • Покров №2/494 2012 ₽30.00
    • Покров №4/508 2013 ₽30.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.