В 2017 г. вышла книга доктора исторических наук, академика РАЕН, профессора Владимира Михайловича Лаврова «Православное осмысление ленинского эксперимента над Россией».
«Нет у революции конца» – это, к сожалению, надо признать (Французская это революция или та, что совершилась в России в 1917 г.). Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычёв) считал, что в 1917 г. на Россию ополчилось все мировое зло, и главной его целью было – опрокинуть страну, которая оставалась оплотом христианства во всем мире. Разве сегодня что-то изменилось? По всем направлениям осуществляется программа Аллена Даллеса и прочих наших заклятых друзей…
Руководитель Института русской цивилизации, доктор экономических наук О.А. Платонов пишет: «Изначально события начала и конца XX века не были социальным движением масс, те в них совершенно не нуждались. По всем главным показателям Россия перед 1917 г. относилась к числу самых благополучных государств мира. Специалисты, основываясь на анализе промышленных мощностей России и среднегодовых темпов роста продукции, предсказывали выход России к 1930-м гг. на один из передовых рубежей мирового хозяйственного развития…»
А получили мы в результате революции…
Самый главный вопрос – вопрос частной собственности – остается нерешенным и по сей день. Уровень образования у нас в разы ниже того, что был достигнут в последнее царствование, а затем в сталинскую эпоху. Достаточно оглядеться вокруг, чтобы понять, что мы ездим по железным дорогам, проложенным в царское время (за весь советский период не было построено столько железных дорог), восхищаемся памятниками литературы, искусства, архитектуры, созданными в царской России, а главное – мы сохраняемся как нация по инерции на тех религиозных, семейных, культурных ценностях, которые созидали наши предки разных сословий – верноподданные (не формально, а всей жизнью верноподданные) русского православного царя. Стремительное сокращение в настоящее время численности государствообразующего народа тоже о чем-то говорит, особенно когда есть с чем сравнить: с 1904 по 1914 г. население России увеличилось от 125 до 165 млн человек. С цифрами не поспоришь.
Так чудовищна была борьба с православной монархией, со Святой Русью, такие нечеловеческие силы были брошены на их разрушение от того, что «золотые купола кому-то черный глаз слепили», как пел Игорь Тальков, сам принявший смерть за эти слова правды.
Этот тяжелый год – 2018-й – год столетия начала революционного террора и убийства царской семьи – предел, когда надо уже очнуться и задуматься: что с нами было?
Книгу доктора исторических наук, академика РАЕН, профессора Владимира Михайловича Лаврова «Православное осмысление ленинского эксперимента над Россией» читать тяжело, но необходимо.
Тяжело, потому что в нашем обывательском сознании, когда нам внушают, что цель жизни – это комфорт, нам все труднее осознать, что «произошедшее 2 марта 1917 г. есть драма вселенского масштаба», как пишет В.М. Лавров. Отстранение государя от престола – это драма не только потому, что в результате этого была украдена победа в Первой мировой, мы понесли миллионные жертвы в ходе Гражданской, были посеяны семена войн, начавшихся позже – с Приднестровья в 1992 г.
Драма еще потому, что случилось беззаконие. Профессор Лавров доказывает в своем исследовании, что отречение государя было, но оно было другим по сути и «не заявляло о ликвидации монархии в России». Тот документ был уничтожен, а в основу «отречения», очевидно, «положен проект отречения, подготовленный 2 марта 1917 г. в дипломатической канцелярии Ставки под руководством ее директора И.А. Базили по приказу и под общей редакцией генерала Алексеева».
Незаконно в этой драме все. И призыв Ленина к «превращению национальной войны в гражданскую» (Ленин. ПСС. Т. 26. С. 108–109; Ленинский сборник. Т. 2. С. 195). И то, что он сотрудничал с преступным руководством кайзеровской Германии и получал деньги от немцев на совершение большевистского переворота, о чем свидетельствуют документы, хранящиеся в бывшем Центральном партархиве. Законным в биографии Ленина был только ордер на его арест по обвинению в государственной измене, выданный в июле 1917 г.
На выборах в Учредительное собрание большевики получили всего 22–24% голосов. И 6 января 1918 г. партия Ленина незаконно разогнала Всероссийское учредительное собрание. Это было начало кровопролития. «Мы как трагедию переживаем распад единого государства с Украиной. Но автономная Украинская Народная Республика провозглашена 7 ноября 1917 г. как реакция на незаконный захват власти большевиками в Петрограде, а независимая УНР провозглашена 9 января 1918 г. в ответ на разгон Учредительного собрания», – напоминает В.М. Лавров.
Незаконно то, что интернациональные террористы убили законную неотрекавшуюся императрицу. О зверском убийстве невинных царских детей вовсе нет сил говорить.
«Если в первую мировую погиб примерно 1 млн наших соотечественников, – пишет В.М. Лавров, – то в Гражданскую – от 12 до 15 млн человек, а голод, спровоцированный Гражданской войной, унес еще не менее 3–5 млн, то есть только Ленин виновен в гибели 15–20 млн граждан России».
Вследствие изданных Лениным и Свердловым декретов, уничтожавших традиционную русскую семью, резко сократилась численность населения. «Если в 1913-м среди русских на 1000 браков зарегистрировано 0,15 разводов, то в 1926–1927 гг. – 11, то есть коммунисты добились роста разводов почти в 100 раз!» – приводит статистику автор книги о ленинском эксперименте над Россией. «Что касается Ленина, – продолжает он, – необходимо повторить: он первым разрешил аборты в современном мире. В результате его инициативы погибли миллионы и многие десятки миллионов детей».
Был ли сталинский эксперимент продолжением ленинского?.. Положительно оценивая необходимую сталинскую чистку ленинско-троцкистской гвардии, признавая научно-технические достижения в его эпоху, помня, что Победа в самой страшной войне была одержана при Сталине, все же нельзя не учитывать и то, что, как пишет Лавров, «только во время голода 1932–1933 гг., организованного Сталиным и другими руководителями компартии, погибло около 8 млн человек».
Выходит, прав был Достоевский, предрекавший стомиллионные жертвы в случае прихода к власти революционеров. Эти же цифры, спустя годы социалистического эксперимента приводил и митрополит Иоанн (Снычёв).
Профессор В.М. Лавров приходит к выводу о том, что людские потери в нашей стране от рук коммунистических вождей превосходят жертвы гитлеровского нашествия. «Если Гитлер проповедовал национальный расизм и геноцид, то Ленин и Сталин проповедовали социальный расизм и геноцид… Причем Гитлер уничтожал в основном не немцев, а Ленин и Сталин нанесли главный удар по русской нации, – заключает В.М. Лавров. – Поэтому социальный расизм коммунистов означает и антирусский расизм». Это не в похвалу Гитлеру. Но Гитлер-то осужден!..
Архиепископ Берлинский и Германский Марк был удивлен, посетив Россию. Он сказал нам в частной беседе: «…В Германии в школах уделяют огромное время именно тем 12 годам, которые у власти был Гитлер, в России же годы большевизма, с христианской точки зрения, недостаточно осмыслены».
Однако зададимся вопросом, почему в хрущевское время были убраны памятники Сталину и переименованы названные его именем города и улицы? А улицы с именем Ленина и его приспешников и сегодня преследуют нас повсеместно – и это доходит до абсурда, угнетает и сжимает наш мир в социалистических рамках, подменяет представление молодого поколения о великой и славной тысячелетней истории России. А меж тем пора уже определиться. Либо мы с великой Россией и ее достижениями – святоотеческая мысль, русская философия, русское искусство, технический прогресс: цветная фотография – Прокудин-Горский, радио – Алексей Попов, телеграф – Константинов, телефон – Голубницкий, телевизор – Зворыкин, Розинг, самолетостроение – Сикорский, Туполев… Либо мы с кровавыми богоборцами, которые забивали в тюрьмах до смерти священников и архиереев, ученых и поэтов и которые, по мнению профессора В.М. Лаврова и других честных историков, должны быть юридически осуждены.
«В чем суть социалистической революции?» – задается вопросом профессор Лавров. Ответ его очевиден: «В национализации, точнее в огосударствлении, превращении в государственную собственность практически всей собственности, кроме самой элементарной личной. Стремление к такому огосударствлению исходит из недоказанного утверждения, будто общее (точнее государственное) будет работать эффективнее, чем частное. Такое утверждение Маркса и Энгельса, Ленина и Сталина принималось на веру, на атеистическую псевдоверу, которую опровергнет исторический опыт СССР, где производительность труда была многократно ниже, чем на частнособственническом Западе. Огосударствить все и вся, огосударствить вопреки воле большинства народа (прежде всего крестьянского большинства) удалось только благодаря небывалому за всю историю страны насилию, благодаря государственному массовому террору. Отсюда органическая несовместимость социализма и демократии, ненависть коммунистов к демократии, несистемность коммунистической партии».
Наш современник – краснодарский режиссер Валерий Тимощенко – в своем документальном фильме «Крестьянская история» о кубанской земле рассказывает, как станичники собрали деньги и командировали его деда Герасима Ивановича Прийму в Египет для закупки твердых сортов пшеницы. И в том, что до революции Кубань выращивала 3,5–4 млн тонн пшеницы, есть заслуга и этого казака. Ныне в хороший год Кубань дает 7–8 млн тонн, с учетом возросшего в 5 раз населения, и на порядок больше распаханных земель. Российская империя давала треть мирового экспорта зерна, а Кубань – четверть российского. Значит, Герасим Иванович с родственниками и однополчанами давали 7% мирового экспорта зерна. Сегодня эти 7% стоят примерно 5–6 млрд долларов… Свободные люди на своей земле!
Государственный переворот и ликвидация советской политической системы 1991–1993 гг. – это, разумеется, очередная попытка все той же мировой системы сломить русскую (советскую) государственность и обескровить наш народ. Однако, как утверждает В.И. Лавров, этот слом госсистемы «можно назвать и контрреволюцией по отношению к социалистическому Октябрю 1917 г.». Мы вправе согласиться, ибо политическая система изжила себя, и первыми, кто отрекся от марксистских идей, были сами партийные чиновники. Первыми в 1990-х гг. пошли в бизнес партийные секретари.
Уведенные в начале XX века слепыми поводырями, мы строили материалистическое общество, строили всем напором народной мощи, забыв, что предки наши жили совсем иными стремлениями, а иначе как объяснить, почему в каждом русском селе стояли небесной красоты церкви, по всему простору нашей земли слышна была просветляющая душу русская песня. Отнято наше богатство, обмелели наши реки, зарастают наши поля. Предстоит долгое возвращение к самим себе, на пути, с которых свернули.
Вспомним любимого народом пастыря – святого праведного Иоанна Кронштадтского: «Бедное Отечество! Когда-то ты будешь благоденствовать? Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов… Восстань же, русский человек!.. Кто вас научил непокорности и мятежам бессмысленным, коих не было прежде в России? Перестань безумствовать!.. Довольно пить горькую, полную яда чашу – и вам, и России! Россия страдает и мучается от кровавой внутренней борьбы, от безбожия и крайнего упадка нравов… Чем мы станем, россияне, без Царя? Враги наши скоро постараются уничтожить и само имя России, так как носитель и хранитель России после Бога есть Государь России, Царь Самодержавный, без него Россия – не Россия».
Ирина Ушакова