Восстановление православного семейного уклада – вопрос жизни и смерти семьи в России. «Одна идея «Домостроя», домо-строя, есть уже великая, священная», – писал Василий Розанов. «Каким вы видите современный домострой?» – на эту тему по нашей просьбе рассуждают те немногие семьи, которые пытаются сохранять православный уклад в своей повседневной жизни.
«Домострой» и домашнее насилие
В бесценной сокровищнице русской словесности есть немало замечательных произведений, и «Домострой» без сомнения принадлежит к их числу. Как христианам веровать в Святую Троицу и Пречистую Богородицу, как причащаться Таинствам Божиим; служить царю и Отечеству; почитать духовного отца, молиться Богу, в гости ходить и к себе приглашать; как детей учить и «страхом спасать»; как хозяйство вести – все это облечено в форму духовных и житейских советов, подчас строгих и жестких, но проникнутых благочестием, опирающихся на тексты Священного Писания, церковные источники.
Кто автор «Домостроя»? В ряде списков произведения содержатся наставления священника Сильвестра к сыну своему Анфиму, называемые иногда «малым Домостроем», из чего эксперты чаще всего делаются вывод, что премудрый Сильвестр и есть автор книги. Многие полагают его выходцем из торгово-промышленной среды Великого Новгорода, а само произведение датируют 1552 г.
Напомним, что это эпоха царя Иоанна Васильевича Грозного и митрополита Макария, время единения русских земель вокруг Москвы.
Идея союза Церкви и государственной власти, провозглашение доктрины «Москва – Третий Рим», стремление сформулировать единые правила поведения – пронизывают в этот период истории все сферы русской жизни, включая семейную, и у многих вызывают симпатию сегодня, когда всякие нормы грубо попираются, а семейный уклад практически полностью разрушен. В то же время западники и либералы не одно столетие выступают против «домостроевщины» с ее палочной дисциплиной, домашним деспотизмом и «скупидомством» – мимо «Домостроя» не прошла ни одна из российских общественно-политических бурь.
И неслучайно сегодня снова активно обсуждается тема домашнего насилия в семье, совсем непосвященные могут узнать о ней по пугающе-мрачным уличным рекламным билбордам (кстати, весьма недешевым).
По мнению протоиерея Димитрия Смирнова, председателя Патриаршей Комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, основателя и духовника православного детского дома «Павлин», проблема домашнего насилия сегодня во многом надумана: нигде, как у себя дома, ребенок не чувствует себя более защищенным. Цель же новой кампании заключается в подготовке почвы для грубого вмешательства в жизнь семьи извне, она нужна для того, «чтобы протащить антисемейные и античеловеческие законы.
Возвращаясь к «Домострою» XVI в., к первопричинам возникшей вокруг него полемики, послушаем, что говорит протоиерей Валериан Кречетов, настоятель храма Пресвятой Богородицы в с. Акулово Московской области: «Русский человек всегда был склонен к аскетизму. Но аскетизм касался лично тебя. А когда ты начинаешь в этом аскетизме воспитывать всю свою семью – не всякий выдержит. Устав – нужное дело, иногда говорят, что он написан кровью. Но выполнять его можно либо жестко, либо с любовью. В древности закон Моисея предписывал побивать камнями совершивших грех прелюбодеяния (то есть предполагал смертную казнь). Но когда Спасителю привели такую женщину, Он сказал: «Кто из вас без греха, первым брось в нее камень!» (Ин. 8:3–11). С законом должны сочетаться любовь и снисхождение. Это как акривия (строгая определенность, последовательность) и икономия (доброта, снисхождение к человеческим немощам и слабостям). Как сказал Патриарх Алексий II, выше закона может быть только любовь».
Как же сегодня представляют себе домострой в многодетных православных семьях? Какие положения включили бы супруги-христиане в современный домострой? Предлагаем вам результаты опроса на эту тему нашего специального корреспондента в Екатеринбурге Марины Ситниковой.
Корней как корень рода
Дмитрий – глава двух предприятий: «Данила-мастер» (малоэтажное строительство) и «Мастер на час», Анастасия – домохозяйка. Супруги и сами выросли в многодетных семьях, среди братьев и сестер. Отец Дмитрия, Виктор Васильевич Московкин, даже издал книгу «Вселенский домострой». И Дмитрию и Насте всегда казалось, что иначе и быть не может: полноценной является только многодетная семья.
Дмитрий: «Жена увлекается рукоделием, я – горными лыжами. Считаю, что нельзя отдавать детям все и вся, все соки, надо оставлять жене силы и на восстановление организма. От ноля до года-полутора, пока ребенок не станет ходить, для матери самое стрессовое время. После пяти лет ребенок может помогать, а в 7–8 лет он уже в роли взрослого и сам воспитывает младших. Современный термин «многодетность» придуман. Сегодня семья с тремя детьми уже многодетная, раньше такими считались те, у кого детей семь и больше. Теща – у нее шестеро – говорит, что после трех уже не так ощущается дальнейший рост семьи. Сложнее всего научиться управляться с первыми тремя…
Социальные льготы тоже помогают растить детей. Я предприниматель, но и ежемесячное пособие в 15 тыс. руб., которое выплачивается жене после рождения третьего ребенка, не лишнее. Кроме того, детские вещи переходят из рук в руки и много покупать не приходится. Вообще считаю нецелесообразным приобретать новую одежду, когда можно купить качественные детские вещи в 4 раза дешевле на разных сайтах.
Что касается взаимоотношений супругов, то главное в семье – терпение и труд. Они все перетрут, даже кризисы первого месяца, первого года, трех, пяти, десяти и последующих лет совместной жизни.
До семьи мужчина живет как-то более независимо, сам по себе. Женщина прилепляется к нему, и в семье происходит взаимное подтягивание супругов до лучшего уровня. Жаль, что юношам сейчас внушили, что курение девушек – это почти нормально, а для девушек придумали тонкие сигареты, которые спровоцировали их повальное увлечение табаком. Жаль, что девушки, в свою очередь, подстраиваются под привычки юношей, которые курят, могут выпить, не прийти домой, воспринимают это как показатель самодостаточности. Они не хотят менять свою жизнь, им так удобно.
Почитание родителей – немыслимо важно! Своего младшего сына Корнея мы назвали в честь дедушки. Мне имя нравится – звучит, как корень рода. Если уж кто и главный в семье – то это родители. Когда объединяются семьи, нужно обменяться и родителями. На подкорке бессознательно записывается: уважает жена твоих родителей – уважает и тебя. Если ты не уважаешь родителей жены – значит, не уважаешь и супругу. Да, родители супругов могут быть и не самыми лучшими, могут не нравиться. Для начала просто не грубите, сохраняйте уважение, это важно для будущего детей. Можно немного и подыграть, а настоящие и хорошие чувства придут позже.
Объединяет и совместный отдых: вместе мы любим петь под гитару (с женой познакомились в ансамбле «Багреня»), читать книги об истории Великой Отечественной войны, утром с детьми собирать в огороде разнотравье на зеленый коктейль, который смешиваем с пюре банана или соком апельсина.
Чье слово главнее – мамино или папино? Слушают дети обоих. Последнее слово за отцом неоспоримо. Просто должно быть за кем-то последнее слово, потому что пререкания ни к чему хорошему не приведут.
Сейчас непонятное время, когда женщины порой зарабатывают больше мужчин. Как руководители они более жесткие и ценятся выше мужчин, но я всегда смотрю на них с сожалением. Существует даже точка зрения, что грядет матриархат, но как показывает исторический опыт, общество при матриархате только деградирует. Если женщина все-таки стала руководителем, то, чтобы спасти себя как женщину в семье, на мой взгляд, ей надо во всем советоваться с мужем – по работе, по домашним делам, по воспитанию детей. Быть покорной в семье. Почаще говорить: «Я не умею, у тебя лучше получается». Тогда она будет чувствовать себя «за мужем», он ее поддержит, и она сможет на него опереться».
Материнское сердце жалеет
«Если в семье есть любовь и терпение, все выстраивается. Семья – это школа любви. Папа у нас ответственный за «внешние связи» – он зарабатывает, ходит в магазин. Мама обеспечивает быт, дом, уют, занимается развитием детей, – рассказывает Елена. – Приготовить, постирать, прибрать, поиграть с детьми – это на мне. Мама на бытовом уровне детей развивает, а папа у нас – добытчик и наставник детям. Он жену и детей выводит в общество, в свет, обеспечивает социализацию детей. У отцов с воспитанием получается лучше. Отец может советовать, учить жизни. Наказывает у нас только папа (особенно мальчиков, чтобы женщина мужчину с самого детства не подавляла). Строгой матери быть сложно, сердце материнское жалеет. Должна соблюдаться иерархия. Папа должен чувствовать свое главенство, а мама не перечить. Богом и природой так устроено. У папы в нашей семье авторитет».
Евгений и Елена по степени важности на первое место в семье ставят любовь, терпение друг к другу, затем – здоровье, воспитание детей, образование, досуг, материальное обеспечение (питание, одежда и т.п.).
Милиция в доме
У Юрия это второй брак. И он очень благодарен Марине, что, несмотря на его работу в уголовном розыске, она смогла сохранить их добрые отношения, в то время как многие семьи коллег разваливались из-за специфики работы.
«Для меня всегда были важны дети. Когда муж сделал предложение, – рассказывает Марина, – первым делом я его спросила, согласен ли он иметь троих детей. Муж ответил, что согласен, но позже признался, что думал, что девушка шутит. А девушка-то не шутила, родив еще больше».
Для того чтобы семья была крепкой, должны быть общие взгляды на жизнь и воспитание детей, считают Аникины. Для Марины важно было, чтобы дети получили качественное образование, для Юрия – чтобы они были физически развиты. Одно другому не противоречило, поэтому Марина водила всех детей в музыкальную школу, а Юрий – на утреннюю пробежку, велосипедные прогулки, а сына – на хоккей. Михаил даже играл в юношеской хоккейной лиге. Для обоих родителей важно духовное воспитание детей.
«Муж во всем человек долга: в отношении родителей, детей, жены, – говорит Марина. – Он меня старше на 10 лет, поэтому я поначалу его во всем слушалась, а где-то ближе к моим 30-ти у нас установились отношения взаимопонимания, партнерства, которые сохраняются и по сей день».
В организации быта для Марины, как человека с техническим образованием, важны всякого рода бытовые приборы, которые она считает помощниками по дому. Еще восемь лет назад она приобрела мультиварку и термопот, чтоб всегда были горячая еда и чай. Однако посудомоечную машину супруги не приобретают, чтобы оставить место для детской трудотерапии. «Перенимаю опыт у приемных семей, – делится Марина, – знаю, что многие удалили из своих домов посудомойки, и дети по графику моют посуду. Вот и наших приучаю к труду. Младшую Серафиму, которая родилась в век стиральных машин-автоматов, решила научить ручной стирке. Теперь она, чтобы целую машину на 8 кг не гонять, сама время от времени стирает себе бельишко, маечки, футболки».
В семье Аникины привыкли трудиться вместе. В трудные 1990-е гг. выручал огород и скотина, которую держала свекровь: собирали по три тонны картошки и сдавали в кафе, сами косили сено для коровы. Молоко, творог, мясо и овощи всегда были свои. Друзья удивлялись, почему у детей гемоглобин хороший, хотя даже яблоки, которые тогда были очень дороги, семья купить детям не могла. Зато могла кормить свежей свеклой, зеленью и морковью с огорода, лесными ягодами. Да и мама проводила все свои декреты на свежем воздухе в деревне. И баню делали с мужем вместе: муж ставил сруб, а Марина, беременная, ошкуривала бревна. Здоровье у старших детей, выросших на всем натуральном, крепче, чем у младшей Серафимы, которая больше времени проводит в городе.
Муж и жена – одна голова
В семье Овечкиных считают, что главное – это взаимоуважение супругов. Остальное приложится: и терпение, и уступки друг другу. Супруги полагают, что важно принять детей такими, какие они есть. Уметь их слушать и слышать, особенно в подростковом возрасте. Маленьких легче учить через игру: и гвозди прибивать, и посуду мыть, и грядки полоть. А вот с подростками хорошо бы как со взрослыми общаться.
С родней отношения стараются поддерживать добрые, дружеские. Родителей жены навещают чаще, так как живут они в соседнем доме. С родителями мужа встречаются иногда раз в две недели, а бывает, что и два раза в неделю. Праздники, дни рождения проводят вместе. Если что-то случилось – собирается вся родня и вместе ищут пути решения проблемы.
О пользе послушания
Дмитрий – военный, Татьяна – домохозяйка. Они – одноклассники. Классный руководитель повлияла на их судьбу: как-то она обратила внимание Тани на Диму. «Смотри, – говорит, – какой он заботливый, как маме помогает, мусор выносит и в магазины ходит». Так до сих пор Дмитрий ходит в магазины, да и мусор выносит – но уже в своей собственной семье.
Дмитрий и Татьяна стремятся сохранять спокойствие в любой сложной ситуации. Когда старший сын Ярослав уехал учиться в военное училище в другой город, его девушка осталась в Екатеринбурге. Сын в первый месяц учебы занервничал, написал отказ и приехал домой, хотя поступил на бюджет. Родители уговорили вернуться в вуз – сын послушался, но обиделся и на месяц прекратил с ними общение. Когда через месяц он позвонил им сам, Татьяна и Дмитрий восприняли это спокойно и сделали вид, что все в порядке. Сейчас Ярослав благодарен родителям, что они вовремя его образумили. А девушка решила, что непрестижно быть женой военного.
Родители Ярослава не понаслышке знают, что истинные чувства переживают испытания разлукой: Дмитрий тоже когда-то уехал учиться в другой город, и Татьяна ездила к нему. После III курса они поженились, и родился Ярослав. Семья долго жила в военных городках, потом вернулась в Екатеринбург, где родились младшие дети.
Декрет о радости
Светлана – экономист, Яков трудится водителем и владеет несколькими рабочими специальностями. У Светланы это второй брак. Рано овдовев, она осталась одна с двумя сыновьями, но, встретив Якова, родила ему еще двоих.
«Не бойтесь рожать детей, – говорит Светлана. – Бойтесь прожить свою жизнь зря». «Для меня главное в жизни – семья, – уверен Яков. – Честность во всем, ответственность».
Для них обоих важно не жалеть себя, не думать о себе, а уважать и любить супруга. Вяземские говорят, как важно жертвовать своими интересами, ради семьи себя ограничивать, – тогда в доме царят мир и лад.
Вот и Никита, старший сын, самым важным считает заботу друг о друге.
Вяземские любят создавать традиции и делать все вместе: совместно лепят пельмени на Рождество, выезжают на природу, любят устраивать семейные концерты. Уборка тоже проводится совместными усилиями, даже младший Тихон пылесосит.
«Главный в семье у нас папа, – говорит Светлана. – Он принимает все решения, но, как и многие мамы, я работаю. Сейчас, правда, вышла в декрет с пятым малышом и радуюсь, что ощутимо больше времени стало для разных накопившихся домашних дел».
«Рожать легче, если муж рядом»
Илья – предприниматель, Римма – фотограф. Они познакомились в университете, перед II курсом матмеха, когда поехали на картошку. Для Зайцевых самое главное в семье – любовь. «Нести в семью мир, делать ее крепкой помогает уважение к человеку, которого любишь, к его развитию, – считают они. – Надо давать другому развиваться, будь то муж, жена или ребенок. Мы прислушиваемся друг к другу, стараемся, чтобы не было разногласий в решениях, касающихся детей. У нас нет такого, что папа одно сказал, а мама другое. По дому часть дел мы тоже делаем вместе. И отдыхать любим всей семьей».
«Папа у нас кормилец, он нас обеспечивает, и уже одно это достойно уважения, – говорит Римма. – В спорных вопросах всегда склоняю детей к мнению папы. Очень важно для меня – участие мужа в родах. Женщине намного легче, когда муж рядом. Если оба не против, это здорово – вместе родить и вместе растить потом детей».
«Родителей почитаешь тем больше, чем сам становишься взрослее. У всех разное детство и воспитание, кому-то было хорошо, кому-то плохо, но эти люди дали нам жизнь. Каждому ребенку дается тот родитель, который ему необходим», – считают супруги Зайцевы.
Мы – вместе!
У Засыпкиных все ладится и спорится, потому что уклад семьи основан на доверии, любви и взаимопомощи. Вместе Илья и Надежда уже 20 лет.
«Я на своих детей могу положиться, – говорит Надежда. – Даже на восьмилетнюю дочку. Ответственность мы с папой воспитывали в детях своим примером. Доверие строится на том, что держим слово, бережем отношения, переживаем, как бы не причинить боль поступками или словами. С возрастом любовь делается глубже – она становится не страстью, а заботой и ответственностью, переживанием за близких».
В семье Засыпкиных уважают чувства другого человека, его желания, поступки. Когда мужу по работе надо было уехать на север, Надежда с ребенком безоговорочно последовала за главой семьи. Прожили там семь лет. Но когда Илья увидел, что жена заболела, климат не подошел, то забросил карьеру – и семья вернулась домой, где родились еще двое детей. Так они держались друг за друга, и переезды их только сплотили.
Марина Ситникова
«…Все по своим средствам рассчитывать надлежит, а уж из этого исходя и жить, и быт свой повседневный строить, чтобы согласно приходу был и расход».
«Домострой»