Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Пока люди каются, отодвигается последняя черта
    • Тобою венчаются цари
    • Лестница спасения
    • Радостное время поста
    • Великая битва
    • Крестопоклонная неделя
    • Для детского сердца и ума
    • Дар Бога
    Воскресенье, 2 апреля
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Журнал “ПОКРОВ”
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • История журнала
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
    • Издательство
      • Про издательство
      • Книги
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»Школа православия»От даровитости к благодарности, или От харизмы до евхаристии

    От даровитости к благодарности, или От харизмы до евхаристии

    0
    By Ф М on 08.02.2016 Школа православия

    Педагогические размышления об одаренных детях

    Слово «одаренность» имеет корень -дар-, который есть в целом ряде привычных нам слов: дарить, одаривать, подарок, даровитость, даром, дармовой и т.д. По В.И. Далю дарить – это «отдавать навсегда безмездно, отдать даром, приносить в дар». Помните из детства: «без-воз-мезд-но, то есть даром»? Дар – это что-то, отданное (данное) кем-то кому-то даром и навсегда. Одаренность, даровитость, талантливость – это Божий Дар человеку быть способным что-то делать лучше других. А бездарность – это отсутствие этого дара или неумение его разглядеть. Господь милостив и щедр, а человек, хоть и создан по образу и подобию Божиему, не всегда внимателен к этому дару. Он может зарыть талант, а может его и не пытаться увидеть изначально. Тогда «всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф. 25:29).

    Поскольку человек несет в себе поврежденный грехом образ, а поврежденность эта у разных людей (детей) имеет разный масштаб и разную глубину, то, по-видимому, одаренность – это Божий дар минимальной поврежденности человеческой природы. Искать причины того, почему этот дар у людей разный, на мой взгляд, бессмысленно, ибо это дар. А дар дается не за что-то, не за заслуги, а просто так, без-воз-мезд-но, то есть даром. А если за что-то, то это не дар, а награда. Поэтому искать источник одаренности в наследственности или генах – дело пустое, ибо источник этот – Бог.

    Одобренный и одаренный ребенок – это объект особой педагогической заботы, ибо он более подвержен опасности впасть в соблазн или в прелесть. Одаренный ребенок – это всегда зона нравственного риска. Это как дар внешней красоты. За красавицами глаз да глаз нужен. Их беречь и пасти (с-пас-ти) труднее, чем барышень неброской внешности. Ибо «от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 12:48). Для родителей одаренный ребенок – это крест, который нести непросто. Ребенок обделенный (например, инвалид) менее подвержен риску соблазна, чем одаренный.

    У одаренного ребенка гораздо легче и быстрее распаляется эгоизм. Его гордыню проще подогреть успехом. Толстое пухлое портфолио, из папок которого торчат грамоты и дипломы, распаляет тщеславие. Тщеславие распаляет славолюбие и себялюбие. И если все это усугубляют воспитанием стремления к лидерству и конкурентоспособности, то в итоге мы получаем интеллектуального монстра, неспособного к заботе и ответственности, быстро забывающего тех, «кто нас выводит в люди, кто нас выводит в мастера».

    Несколько лет назад меня позвали консультировать педагогов одного замечательного центра дополнительного образования для интеллектуально одаренных детей. До моего прихода в эту команду педагогов воспитанники центра завоевали все возможные призы и дипломы на всех российских интеллектуальных конкурсах и олимпиадах. Все стены были увешаны дипломами, грамотами и медалями. Один из шкафов в кабинете директора ломился от кубков и памятных знаков. Но коллектив педагогов, добившийся, казалось бы, высот и признания, забил тревогу. Стало вдруг очевидным, что постоянная доминанта на победах в олимпиадах, конкурсах и интеллектуальных конференциях деформирует личностные качества воспитанников. И это искажение (порча образа) тем сильнее, чем успешнее наш ученик.

    Одним словом, мы увидели, что ученики, воспитываясь в обществе потребления, становятся высокоинтеллектуальными потребителями. Этот отрицательный педагогический эффект (на фоне внешних успехов) заставил коллектив пересмотреть некоторые педагогические установки. Мы, как нам кажется, вовремя спохватились. И спасло нас то, что мы в каждую группу высоколобых интеллектуалов добавили одного–двоих либо «трудных», либо детей-инвалидов и сумели (не сразу, но сумели) настроить первых на даяние и заботу.

    Даяние, одаривание, возможность даром поделиться этим даром Божиим, порождало благодарность тех, кому был дарован недуг и немощь как напоминание о необходимости и возможности дарить заботу и милосердие. «Расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век» (2 Кор. 9:9). Харизма (χάρισµα – милость оказанная, Божественный дар) одних порождала евхаристию (εύχαριστία – благодарность, благодарение) других. И все обрели общую радость (χάρις – радость, милость, дар, благодарение). А все только потому, что «мое только то, что я отдал» (преподобный Максим Исповедник).

    Профессор Андрей Остапенко

    Previous Article«Не мешайте детям приходить ко Мне»
    Next Article Адамант веры

    Related Posts

    Пока люди каются, отодвигается последняя черта

    Лестница спасения

    Радостное время поста

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (318)
    • Семья и дом (210)
    • События (415)
    • Церковь и государство (229)
    • Школа православия (662)
    События
    23.02.202006 Mins Read

    Заметы

    Личность
    08.09.201707 Mins Read

    Творя память Преподобного

    Школа православия
    18.02.2021013 Mins Read

    Кроткий победитель


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    11.01.2016

    Искра Божия. Душа чистая: Душеполезное чтение для подростков

    20.03.2015

    «Основы православной культуры», рабочая тетрадь, часть 2

    11.01.2016

    Искра Божия: Сборник рассказов для девочек, девиц и жен

    Купить книги
    • Покров №12/528 2014 ₽30.00
    • Покров №11-12/491-492 2011 ₽30.00
    • Покров №5/485 2011 ₽30.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.