Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Пока люди каются, отодвигается последняя черта
    • Тобою венчаются цари
    • Лестница спасения
    • Радостное время поста
    • Великая битва
    • Крестопоклонная неделя
    • Для детского сердца и ума
    • Дар Бога
    Воскресенье, 2 апреля
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Журнал “ПОКРОВ”
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • История журнала
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
    • Издательство
      • Про издательство
      • Книги
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»Школа православия»Земной Ангел

    Земной Ангел

    0
    By Редакция on 07.07.2020 Школа православия

    «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя», – так говорит Господь наш Христос о великом подвижнике, которого ныне мы молитвенно вспоминаем (Мф. 11:11).

    В Ветхом Завете немало было святых мужей, как, например, Илия, Елисей и другие пророки, которые вели строгую жизнь, любили проводить дни в уединенной молитве в пустыне. Но и среди них святой Креститель выделяется своим необыкновенным целожизненным подвигом.

    Еще в раннем детстве, оставшись сиротой, святой Иоанн уходит в глубину пустыни, в горные пещеры, и здесь, вдали от человеческого общества, возвышается над всеми телесными потребностями природы, проводит годы в неослабных молитвах, непрестанно беседует с Богом, с горним миром. «Он, – рассуждает святой Иоанн Златоуст, – не имел нужды ни в доме, ни в постели, не в столе, ни в чем другом подобном, но, нося плоть, вел какую-то ангельскую жизнь… Он обитал в пустыне, как на небе, строго исполняя все правила философии, и оттуда, подобно ангелу с неба, нисходил во грады – подвижник благочестия, увенчанный всей Вселенной, и философ философии, достойный неба». Его постоянной заботой было не услаждение плоти, а очищение души, устремление ума и сердца к Богу. Постоянное самоуглубление, внимание к состоянию своего внутреннего мира крепко утвердили Крестителя Спасова в истине и добре, образовали и создали в нем высоконравственный и строго аскетичный дух, которым отличалась вся его жизнь. Этот дух отразился и на внешнем облике великого праведника-подвижника. Одежда его была из жесткого верблюжьего волоса, а пищей – по свидетельству святых евангелистов – только «акриды и дикий мед»(Мф. 3:4; Мк. 1:6). Преподобный Исидор Пелусиот поясняет, что акриды, «которыми питался Иоанн, были… верхушки трав или растений». А мед, «составляемый дикими пчелами», был «весьма горький и противный на вкус. А сим, – заключает преподобный, – Иоанн показывал, какому чрезмерному подвергался злостраданию».

    Иоанн Предтеча, Креститель Господень
    Иоанн Предтеча, Креститель Господень

    Подвиг святого Иоанна был настолько велик и необычен, что даже враги его – фарисеи и законники – вынуждены были признать его исключительность, пытаясь объяснить своим лжемудрованием. «В нем бес», – говорили они в своем ожесточении о святом (Лк. 7:33). И этой духовной высоты Предтеча Спасов достиг «тогда, когда еще не был разрешен грех, не прекратился еще закон, не была еще связана смерть, но когда еще имел силу Ветхий Завет. Такова-то мужественная и крепкая душа: она всюду проходит и побеждает все преграды».

    Великий подвиг снискал и великую награду. Предтеча Господень был первым из ветхозаветных праведников, удостоившихся  ясного откровения о бытии Святой Троицы. До крещения Спасителя людям не открывалась ясно тайна внутрибожественной жизни. Она хранилась под сенью и покровом символов. Ни один ветхозаветный патриарх, пророк, праведник не указал четко на все три святейшие имена Отца, Сына и Святого Духа. Ни к кому из них – да и потом в Новом Завете – не простиралась в той же мере милость Божия, как к святому Иоанну – этому земному Ангелу, Пророку над пророками (Лк. 7:26, 27). Голос Небесного Отца слышали ближайшие ученики Христа Спасителя на горе Фавор, но Духа Святого не видели: Дух Святой открылся всем святым апостолам в день Пятидесятницы, но Отец не был видим. В других случаях были неоднократные явления Сына Божия, но Его Одного. В водах же Иорданских, когда Креститель Господень поднял руку над главой Христа Спасителя, «Троическое явися поклонение»– Отец в гласе свидетельства, Сын в человеческой плоти, Дух Святой «в виде голубине, извествовавше словесе утверждение». Посланный Небом исполнять служение и пророка и апостола, призванный возвести Самого Христа Спасителя на чреду искупительного подвига, святой Предтеча удостаивается познания о Божественной природе и Богосыновстве Мессии.

    Еще в Ветхом Завете премудрый сын Сирахов дал такое важное правило: «Прежде смерти не называй никого блаженным; человек познается в детях своих»(Сир. 11:28). Но Господь наш Иисус Христос, Божественный Учитель и Воплощенная Премудрость Божия, сделал исключение из этой заповеди для Своего Предтечи, когда назвал его большим  из рожденных женами(Лк. 7:28). Смысл этой похвалы Спасителя правильно поняла Святая Православная Церковь, поставив в своих молитвословиях Крестителя Господня в первом чине прославляемых ею святых угодников Божиих после «Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии».

    Сам же святой Иоанн – друг Жениха – был исполнен глубочайшего смирения. Сравнивая свое служение со служением Христа Спасителя, он всенародно исповедовал: «Я недостоин развязать ремень обуви Его(Лк. 3:16), я недостоин понесть обувь Его»(Мф. 3:11). О себе он говорил только как о Предтече Сильнейшего, пред Которым он откроет дверь и отойдет в сторону, увидит Божественного Учителя – возрадуется и в этой радости проведет все оставшиеся дни своей земной жизни. Совершив поистине великое служение, святой Иоанн сам не заботился о том, чтобы его не забывали люди. Но Церковь Божия его не забыла и не могла забыть!

    Константин Ефимович Скурат
    Константин Ефимович Скурат

    Вглядимся же и хорошо запомним, дорогие отцы, братья и сестры, величественный, цельный образ святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Он до сегодня продолжает учить нас о Христе Спасителе и всех нас ведет к Нему, ведет своей строгой подвижнической жизнью. «Если же Иоанн, этот столь чистый муж, светлейший неба и всех пророков, более которого никого не было и который имел такое дерзновение, – рассуждает святитель Константинопольской Церкви, – если он вел такую суровую жизнь, совершенно пренебрегая всеми излишними удовольствиями, то какое же оправдание будем иметь мы, которые после явленных нам величайших благодеяний и при бесчисленных грехах, нас обременяющих, не оказываем даже и малейшей части его покаяния». А ведь мы, христиане, призваны быть совершенными, как совершен Отец наш Небесный (Мф. 5:48), как совершен был Предтеча Спасов, и в этом стяжании совершенства нести радость людям, радость встречи с Горним миром, радость искренней любви друг ко другу, радость, которая никогда не прекратится и которую никто не сможет отнять (I Кор. 13:8).

    «Иоанне прехвальне и вселенский апостоле… пустыни доброе воспитание и искренний друже Жениха Христа, Того моли помиловатися душам нашим».

    Константин Скурат

    Справка

    Константин Ефимович Скурат (род. в 1929 г.) – заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор церковной истории, доктор богословия.

    Previous ArticleГотовится очередной номер журнала «Покров»
    Next Article День семьи, любви и верности

    Related Posts

    Пока люди каются, отодвигается последняя черта

    Лестница спасения

    Радостное время поста

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (318)
    • Семья и дом (210)
    • События (415)
    • Церковь и государство (229)
    • Школа православия (662)
    Личность
    08.09.202104 Mins Read

    Посвятите свои страдания Богу

    Семья и дом
    10.06.201906 Mins Read

    Радость познания

    Школа православия
    07.09.2018017 Mins Read

    Детский оздоровительный лагерь


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    03.06.2019

    Практическое руководство катехизатора № 2

    11.01.2016

    Искра Божия. Душа чистая: Душеполезное чтение для подростков

    17.05.2016

    Практическое руководство катехизатора. Выпуск 1

    Купить книги
    • Покров №5/521 2014 ₽30.00
    • Покров №4/558 2019 ₽70.00
    • Искра Божия. Сборник рассказов и сказок для мальчиков, юношей и мужей ₽450.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.