Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Лестница спасения
    • Радостное время поста
    • Великая битва
    • Крестопоклонная неделя
    • Для детского сердца и ума
    • Дар Бога
    • Истина или афоризм?
    • Святотатцы
    Понедельник, 27 марта
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Журнал “ПОКРОВ”
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • История журнала
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
    • Издательство
      • Про издательство
      • Книги
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»Семья и дом»Как ставить кинопритчи

    Как ставить кинопритчи

    0
    By Редакция on 10.04.2016 Семья и дом

    Методика постановочной работы с детьми и подростками

    У постановочной работы с детьми есть ряд особенностей, которые тем более важно учитывать, когда по их игровым экспериментам скользит кино- или любая другая камера, пусть и встроенная в такой привычный уже предмет обихода, как мобильник.

    Работайте над содержанием, а форму доверьте детям

    Самое главное, что следует учесть: детям лучше всего работается, когда постановка с ее пусть и минимально-кратким репетиционным процессом осуществляется в режиме этюдов-импровизаций c предоставлением ребятам максимальной свободы действовать и проговаривать смыслы притчи на их собственном словесном, а главное жестовом языке.

    Вообще замечено, дети наиболее убедительны там, где мало слов и много конкретного и целенаправленного физического действия, причем придуманного ими самими! Не бойтесь доверять детям. Пусть у них мало жизненного опыта и они чего-то по своей обаятельной наивности не понимают. «Наивное и чудесное – «как будто бы» путеводитель детской творческой фантазии, обязательный спутник их образного мышления, незаменимый помощник в их игровой деятельности», – отмечают опытные педагоги.

    Для ребенка-исполнителя важно, насколько глубоко он чувствует свою роль, а не то, как четко и досконально он ее интеллектуально препарирует.

    Раскрепощающий ритм и смысловое настроение музыки

    Поддержать детей на съемочной площадке можно ритмом и настроением музыки, что будет лишь способствовать реализации их природной гибкости и подвижности.

    Музыку или элементарный ритм, даже если это рисунок-выстукивание какого-то простейшего механизма, например, старинных настенных часов или маминой швейной машинки, необязательно выносить за рамки съемочного процесса, лишь потом накладывая при монтаже. Музыка-ритм могут быть включены даже в само действие.

    Одно дело разыграть притчу в нейтральной тишине, а другое – под какую-то известную, допустим военную, мелодию, когда нравственные смыслы притчи окажутся вписаны в контекст, где их реализация равносильна жизни и смерти.

    Хоровой герой как средство против комплексов и зазнайства

    Закомплексованному, боящемуся сольных ролей ребенку посодействовать можно введением в ткань притчи какого-нибудь хорового соборного героя, когда, например, подросток оказывается не в одиночестве перед камерой, а где-нибудь на лавочке, окруженный компанией сверстников. В какой-то момент солист выделяется из хора и вновь, поддерживаемый репликами-действиями, возвращается в него.

    Наиболее убедительно об органичности и пользе хоровой игры для работы с детьми писал основатель Ленинградского ТЮЗа (Театра юного зрителя) Александр Александрович Брянцев. В 1920 г. ему пришлось работать в приемнике для беспризорных детей. Еще до прихода Брянцева на эту работу сотрудники приюта пытались устраивать с детьми что-то вроде капустников, но к этим затеям Александр Александрович, по его собственному признанию, относился скептически, «опасаясь вырождения этой работы в обычную «любительщину», с ее вредными для детей последствиями». Но потом решился-таки на постановку.

    Нам важны его рассуждения именно относительно хорового героя: «Я начинал с массовки, с хорового начала, пытаясь воспитать в ребятах любовь и уважение к коллективности. Попутно определял, кто может быть привлечен к работе над индивидуальными образами. Постепенно я выводил их из массовки, на том основании, что им это менее дается. Таким путем я оберегал солистов от зазнайства» (А.А. Брянцев). Какой, кстати, замечательный пример нравственной режиссуры самого процесса игры и работы с детьми.

    Обсуждение сценария
    Обсуждение сценария

    Избегайте «лилипутских» постановок

    Вообще желательно при работе с детьми избегать «лилипутских» постановок. В идеале: дети играют детей. Мальчики – мальчиков, девочки – девочек. То есть по сути – в хорошем смысле играют самих себя. Это отнюдь не исключает самоотдачи и самозабвения в работе над сценарием, постановкой и на съемочной площадке.

    Есть в современном западном театре даже такой метод «вербатим», как раз применяемый для работы с подростками и в целом направленный на проникновение в субкультуры. Суть метода в том, что детям (и не только) позволяют быть перед камерой самими собой. Потом их пусть даже сленг фиксируется, и на основе их языкового стиля пишутся краткие сценарии.

    При подобной обработке материала в него как раз на содержательном уровне и могут вноситься глубокие притчевые смыслы, но форма и язык будут принципиально оставаться максимально знакомыми и доступными тем же подросткам!

    Никаких зубрежек! Особенно с малышами

    Сегодня уже большинство педагогов сходится в суждении, что такой, впрочем, распространенный тип постановочной работы с детьми, как зазубривание готового текста, с внешне воспринятыми от руководителей, будь они профи или неспециалисты – не суть важно, жестами и приемами игры – вреден!

    Принципиальное правило: чем младше дети, тем больше должно быть импровизации. Еще в 1920-х гг. психологи и педагоги отмечали, что малышу и с психологической, и с эстетической точки зрения вредно работать по закрепленному тексту над созданием закрепленного, отрепетированного действия.

    Ведущей психологической деятельностью младшего возраста является игра – ненаправленная, стихийная деятельность. Игра – область эксперимента без сознательного закрепления результата. Искажение этой фазы взросления приводит к искажению всех последующих фаз: нарушает потребности и способности в области обучения и продуктивной деятельности. Органичной и полезной для детсадовского возраста является импровизационная игра.

    Дайте им пережить то, что они играют и экранизируют

    Ни в коем случае нельзя ориентировать и «натаскивать» детей на внешнее выражение в ущерб внутреннему переживанию того, что они играют и экранизируют. Не надо учить детей внешним выражениям чувства и притчевого смысла, важно дать им возможность пережить это самое чувство и этот смысл в своей душе. Почему бы не спросить каждого: «А каково тебе было бы оказаться на его месте?» и т.д., – тогда внешнее выражение будет найдено ими самими. Это будет ценнейшая находка в их капитал чуткости и отзывчивости.

    Категорически запрещается имитировать мимику и жесты, нарочито приноравливая их лишь в качестве иллюстрации к тексту. Самая жуткая фраза, совершенно недопустимая в играх-экранизациях с детьми: «Дети, я читаю, а вы – изображайте!» Подобное – уже повод к объявлению ноты недоверия, импичмента педагогу.

    Иначе все может опуститься до «тренинга фальши», чему, собственно, и сопротивляется сам жанр притчи, а уж тем более сверхцель проповеди!

    Предостережения взрослым:

    – объявите врагом дурновкусие, небрежность, нетребовательность по отношению к себе и к детям;

    – исключите неуважение к личности ребенка, проявляющееся и в сюсюканье, и в неумеренных восторгах, и в глубокой уверенности, что ничего по-настоящему интересного ребенок создать не может;

    – объявите войну собственному неудовлетворенному тщеславию, не надо ставить «взрослых» целей в ущерб возможностям и интересам детей!
    В конце концов, в центре проповеди кинопритчами – Бог, а рядом ребенок.

    Previous ArticleКакую победу надо одержать Великим постом?
    Next Article Лестница в небо

    Related Posts

    Для детского сердца и ума

    Гриша-слепой

    Масленица

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (318)
    • Семья и дом (210)
    • События (414)
    • Церковь и государство (229)
    • Школа православия (661)
    Личность
    02.07.201607 Mins Read

    Русский духовник старца Паисия

    Школа православия
    25.12.2020010 Mins Read

    Не бывает свободы без ответственности

    Издательство
    11.01.201603 Mins Read

    Искра Божия: Сборник рассказов для девочек, девиц и жен


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    25.05.2015

    Подарок ко Дню Славянской письменности

    20.03.2015

    «Основы православной культуры», рабочая тетрадь, часть 2

    03.01.2016

    Подарок для детей Преподобного Сергия Радонежского Книга с наклейками

    Купить книги
    • Покров №2/552 2018 ₽50.00
    • Покров №8/536 2015 ₽30.00
    • Покров №2/506 2013 ₽30.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.