В серии статей Анатолий Александровича Мацукевича (1938–1915) рассказывается о городах и поселениях, упоминаемых в Новом Завете.
ИГОЛЬНЫЕ УШИ
«…и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие»(Мф. 19:24).

Небольшое отверстие в каменной городской стене, сквозь которое проходили запозднившиеся путники после того, как ворота закрывались. Такие узкие проходы возле основных ворот были удобны и для пересчета овец, возвращавшихся на ночь с пастбища в городские дворы. Некоторые толкователи полагают, что в тексте перепутаны греческие слова, обозначающие «верблюд» и «канат» (камэлоси камилос). Очевидно, что канат лучше ассоциируется с игольным ушком, чем верблюд, но употребленное в тексте слово более образно.
ИДУМЕЯ
«…Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве»(Мк. 3:8).
Область, располагавшаяся в южной части Палестины и доходившая с юго-запада почти до Иерусалима. Даже из этих далеких засушливых южных земель люди приходили в Галилею, чтобы увидеть и послушать Иисуса Христа.
ИЕРАПОЛЬ
«Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради тех, которые в Лаодикии и Иераполе, и ради всех, кто не видел лица моего в плоти»(Кол. 2:1).

«Священный город», «город священников» – город во Фригии возле Колосс и Лаодикии. В Послании к колоссянам апостол Павел упоминает христиан Иераполя. Здесь проповедовал апостол Епафрас. Здесь погиб на кресте апостол Филипп и был в первый раз распят апостол Варфоломей. Местность известна горячими источниками. Ныне от древнего города остались лишь развалины.
ИЕРИХОН
«И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа»(Мф. 20:29).
«Город пальм», город-оазис, расположенный к западу от Иордана в 9 км от северного берега Мертвого моря. В Иерихоне Иисус Христос вернул зрение двум слепым, здесь мытарь Закхей стал Его учеником. Здесь добрый самарянин оказал помощь человеку, ограбленному на дороге в Иерусалим. Впоследствии Иерихон был разрушен, и на его месте сохранилось лишь маленькое селение Риха.

ИЕРУСАЛИМ
«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят…»(Мф. 2:1).

Святой город, из которого слово Господне распространилось по всей земле. Столица южного Иудейского царства. В ветхозаветное время не раз подвергался нашествиям и полному уничтожению. В 70 г. по Р.Х. был снова до основания уничтожен римлянами. Из всех построек Иерусалима уцелели только три башни и часть западной стены. Место, занимаемое раньше храмом, было вспахано плугом в знак полного уничтожения города. В последующие столетия возрожденный Иерусалим завоевывали персы, магометане, турки, крестоносцы. Не раз завоеватели пытались истребить в городе все, что почиталось христианами. Но и сегодня верны слова Псалмопевца, сказанные об Иерусалиме: «…прекрасная возвышенность, радость всей земли»(Пс. 47:3). Современный Иерусалим несомненно находится на месте прежнего города. Он расположен около 60 км на восток от Средиземного моря и лежит на Иудейском нагорье выше уровня моря в среднем на 700 м. С трех сторон, кроме северной, окружен крутыми горами.
ИЗРАИЛЬ
«И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет вождь, Который упасет народ Мой, Израиля»(Мф. 2:6).
Так называются в Писании иудеи по праотцу своему Иакову. Когда Иаков возвращался из Ливанского плена домой, Бог послал ему испытание – борьбу с Ангелом, после которой дал имя ему Израиль, то есть Богоборец, Божий герой. Эта борьба по раввинской традиции понимается как борьба веры с сомнениями, в которой укрепляется вера и без которой вера превращается в фанатизм. Впоследствии этим именем стала обозначаться вся церковь и весь народ иудейский.
ИКОНИЯ
«Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию» (Деян. 13:51).
Столица Ликаонии, современный город Кония в центральной Турции. Апостол Павел встретил здесь ожесточенное неприятие своей проповеди. Лишь при последующем посещении Иконии апостолу удалось основать здесь христианскую Церковь.
ИЛЛИРИК
«…силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика»(Рим. 15:19).
Римское название области, расположенной на восточном берегу Адриатического моря. Прибрежная часть Иллирика называлась также Далматией. До этой местности достигал апостол Павел с проповедью об Иисусе Христе.
ИОППИЯ
«В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь» (Деян. 9:36).
В новозаветное время – Яффа, пристань на Средиземном море. Здесь апостол Петр воскресил Тавифу. В IV и V вв. в Иоппии была епископская кафедра. Ныне Иоппия – южный пригород Тель-Авива: Тель-Авив Яффо.
ИОРДАН
«Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои» (Мф. 3:5–6).

Главная река Палестины, постоянно упоминаемая в Библии. Берет начало на горе Ермон (на границе Сирии и Ливана) и течет через Галилейское озеро в Мертвое море. Название Иордан означает «нисходящий». Река протекает по глубочайшей на земле естественной впадине. Галилейское озеро ниже уровня моря на 210 м. В Иордане Иоанн Креститель крестил народ и Самого Иисуса Христа.

ИСПАНИЯ
«…как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти»(Рим. 15:24).
Западная окраина Римской империи. В апостольские времена объединяла нынешнюю Испанию и Португалию. На севере отделялась от Франции Пиренейскими горами.
ИТАЛИЯ
«И, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, – потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, – пришел к ним»(Деян. 18:2).
В древности название «Италия» относилось только к местности, расположенной на юге Аппенинского полуострова (современная Калабрия). Лишь со II в. до Р.Х. оно стало обозначать территорию, которую занимает современная Италия.
ИТУРЕЯ
«В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее…»(Лк. 3:1).
Область на севере Палестины в верховьях Иордана. В древности Итурею населяли кочевые арабские или арамейские племена.
ИУДЕИ
«Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук»(Мк. 7:3).
В Ветхом Завете так называются народы Иудейского царства. После вавилонского плена обозначение «иудеи» стало общепринятым в отношении народа Иудеи и жителей Иерусалима, а затем и всех евреев, находившихся в рассеянии.
ИУДЕЙСКАЯ ПУСТЫНЯ
«В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской» (Мф. 3:1).
Пустынное место вдоль западного берега Мертвого моря.
ИУДЕЯ
«Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские» (Мф. 2:22).
Иногда этим именем называется вся Палестина, но Иудея – лишь южная часть Палестины со столицей в Иерусалиме. Со времен царя Давида – средоточие религиозной и политической жизни еврейского народа. В состав римской провинции Иудеи входили, кроме собственно Иудеи, Идумея и Самария.
ИУДИН ГОРОД
«Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин»(Лк. 1:39).
Город возле Иерусалима, где жили праведные Захарий и Елисавета. Ныне «город Иудин» – деревня Эйн-Керем (евр. – «виноградная лоза»), ставшая частью Иерусалима.
КАНА ГАЛИЛЕЙСКАЯ
На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. (Ин. 2:1)

Деревня в Галилее, к северу от Назарета, где на брачном пиру Иисус совершил Свое первое чудо – превратил воду в вино. В другое посещение Каны Иисус Христос исцелил сына царедворца из Капернаума. Кана была родиной апостола Варфоломея.
КАПЕРНАУМ
И, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых. (Мф. 4:13)

Древний рыбацкий город на северо-западном побережье Галилейского озера, приблизительно в 4 км от устья Иордана. Основан около 2500 лет назад. К I в., ко времени Иисуса Христа, город процветал благодаря своему местоположению. Через Капернаум пролегали торговые пути с побережья Средиземного моря до Сирии и Малой Азии. В Капернауме Иисус обрел Своих апостолов – Петра, Андрея, братьев Зеведеевых, Иоанна Богослова и Иакова, Матфея. Господь проповедовал в синагоге Капернаума и совершил в этом городе много чудес. Здесь исцелил Он тещу Петра, сухорукого и расслабленного, изгнал духа нечистого, ходил по воде и запретил буре, заплатил налог на храм, и сколько же еще добрых дел Он сделал здесь и сказал святых слов!
КАППАДОКИЯ
…Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии. (Деян. 2:9)
Римская провинция на востоке Малой Азии. Иудеи из Каппадокии были на проповеди апостола Петра в Иерусалиме в день Пятидесятницы. Среди тех, кому адресовано Первое послание апостола Петра, значатся и христиане Каппадокии.
ПОТОК КЕДРОН
Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его.(Ин. 18:1)
«Мутный поток», протекающий вдоль восточной стены Иерусалима и отделяющий его от Елеонской горы. Впадает в Мертвое море. Летом пересыхает. Иисус Христос и Его ученики много раз переходили Кедрон на пути в Гефсиманский сад.
КЕНХРЕЯ
Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, и с ним Акила и Прискилла, – остригши голову в Кенхреях, по обету. (Деян. 18:18)
Гавань, находившаяся приблизительно в 11 км к востоку от Коринфа, крупнейшего города южной Греции. Отсюда отплыл апостол Павел в Эфес.
КЕСАРИЯ
А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию. (Деян. 8:40)
Портовый город на средиземноморском побережье Палестины. Основан Иродом Великим в 22 г. до Р.Х. и назван в честь кесаря (императора) Августа. Кесария была резиденцией римских наместников, одним из которых был прокуратор Понтий Пилат. В городе, построенном на песке, был водопровод, его окружала крепостная стена. Два выдвинутых в море мола с большими волнорезами обеспечивали бесперебойную работу порта, выгодно расположенного на важном торговом пути «Дамаск – Египет». В Кесарии благовествовал апостол-диакон Филипп, пророчествовал апостол Агав, крестил Корнилия Сотника апостол Петр, около двух лет содержался в узах апостол Павел, перед тем как был выслан на суд кесаря в Рим. В 640 г. Кесария была захвачена мусульманами. Постепенно значение города ослабело. Город переходил из рук в руки, терпя бедствия от очередных завоевателей. В 1625 г. был полностью разрушен арабским нашествием. Современная Кесария – небольшой курортный поселок рядом с городом-музеем, где можно увидеть римский амфитеатр и акведук II в., гигантские статуи византийского периода, остатки города крестоносцев XII–XIII вв. с массивными стенами, рвом, мостом и руинами базилики Святого Павла.
КЕСАРИЯ ФИЛИППОВА
Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?(Мф. 16:13)

Древний город на южном склоне горы Ермон вблизи главного истока реки Иордан. Один из сыновей Ирода Великого, Филипп, переменил старое название города на Кесарию. Чтобы отличить город от Кесарии на Средиземном море, его стали называть Кесарией Филипповой. Теперь на его месте находится селение Баниас с остатками древних стен.
КИЛИКИЙСКИЙ ГОРОД
Павел же сказал: я Иудеянин, Тарсянин, гражданин небезызвестного Киликийского города; прошу тебя, позволь мне говорить к народу.(Деян. 21:39)
Административным центром Киликии был город Тарс, где родился апостол Павел.
КИЛИКИЯ
Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном.(Деян. 6:9)
Прибрежная область у Средиземного моря на юго-востоке Малой Азии возле Сирии, напротив острова Кипр. В 103 г. до Р.Х. стала римской провинцией. Главным городом Киликии был Тарс – родина апостола Павла.
КИПР
Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев.(Деян. 11:19)
Остров в северо-восточной части Средиземного моря. В Новом Завете упоминается как родина апостола Варнавы. Кипр стал первым местом, которое посетили апостолы Павел и Варнава, когда отправились вместе благовествовать о Христе. По местному преданию здесь встретили они воскрешенного Господом Лазаря и произвели его в епископы. Впоследствии апостол Варнава еще раз бывал на Кипре вместе с апостолом Марком Иоанном.
КИРИНЕЯ
…Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты. (Деян. 2:10)
Главный город области того же названия. Находился в Ливии на северном берегу Африки, западнее Египта. Один из уроженцев Киринеи, Симон, помогал нести крест обессилевшему Иисусу Христу при Его восшествии на Голгофу. Киринейские иудеи присутствовали на первом празднике Пятидесятницы в день сошествия Святого Духа на апостолов. В Iв. Киринея – великолепный, богатейший город. Ныне от него остались одни руины.
КЛАВДА
И, набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли удержать лодку. (Деян. 27:16)
Остров в 40 км юго-западнее Крита. На него было гонимо сильным ветром судно с апостолом Павлом по пути его в Рим. Ныне этот остров называется Гавдос.
КНИД
Медленно плавая многие дни и едва поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне. (Деян. 27:7)
Город в юго-западной оконечности Малой Азии, между островами Кос и Родос. Мимо Книда проплывал корабль, на котором находился апостол Павел.
КОЛОНИЯ
…оттуда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.(Деян. 16:12)
Город, подвластный непосредственно Риму, которому даны равные с Римом привилегии. Жители колонии получали римское гражданство, управлялись собственным сенатом и имели право голоса наравне с римлянами.
КОЛОССЫ
…находящимся в Колоссах святым и верным братиям во Христе Иисусе.(Кол. 1:2)
Город в Ликийской долине, в римской провинции Асии (юго-запад современной Турции). Стоял на стратегически важной дороге, шедшей из Эфеса на восток, и находился в нескольких километрах от Лаодикии. В 64 г. по Р.Х. был разрушен землетрясением. Выстроенный заново, город уже никогда не достигал прежней славы. Ныне – небольшое селение на склоне горы Хонас, недалеко от руин древнего города. Хотя сам апостол Павел никогда в Колоссах не был, одно из своих Посланий он направил церкви этого города.
КОРИНФ
После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф.(Деян. 18:1)

Знаменитый город древней Греции, расположенный на перешейке, соединяющем полуостров Пелопоннес с материком. Разрушен римлянами в 146 г. до Р.Х. и восстановлен ими же через 100 лет. Апостол Павел провел в Коринфе полтора года и основал там церковь, для которой написал два обширных Послания.
КОС
Когда же мы, расставшись с ними, отплыли, то прямо пришли в Кос, на другой день в Родос и оттуда в Патару.(Деян. 21:1)

Остров в Эгейском море у юго-западного побережья Малой Азии, лежащий северо-западнее Книда. В древние времена он был известен красотой природы, винами, тканями и мазями. Апостол Павел провел на острове ночь, следуя из Милета в Родос. В истории этот остров известен как место рождения знаменитого греческого врача Гиппократа.
КРИТ
Медленно плавая многие дни и едва поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне. (Деян. 27:7)

Гористый остров в восточной части Средиземного моря. В Новом Завете говорится, что критяне были в Иерусалиме в день Пятидесятницы. К этому острову пристал корабль, на котором апостола Павла везли в Рим. Но это, видимо, не единственный раз, когда Павел посетил Крит. Уезжая, он оставил в помощь новой церкви своего спутника апостола Тита.
Продолжение следует