Facebook Twitter Instagram
    Trending
    • Лестница спасения
    • Радостное время поста
    • Великая битва
    • Крестопоклонная неделя
    • Для детского сердца и ума
    • Дар Бога
    • Истина или афоризм?
    • Святотатцы
    Понедельник, 27 марта
    Православный портал Покров
    • Православный портал
    • Журнал “ПОКРОВ”
      • Журнал «ПОКРОВ»
      • История журнала
      • Оформить подписку
      • Уведомить о подписке
    • Издательство
      • Про издательство
      • Книги
    • Архив
    • Контакты
    Православный портал Покров
    You are at:Home»Школа православия»«За благонравие и прилежание» или «За компетентность и адаптированность»?

    «За благонравие и прилежание» или «За компетентность и адаптированность»?

    0
    By Редакция on 21.08.2020 Школа православия

    Несколько лет назад мои дочери, будучи шестиклассницами, наводя порядок в домашнем архиве, наткнулись на мои старые школьные дневники и старые школьные табеля успеваемости моего отца и других родственников. К их большому удивлению в советских табелях они обнаружили кроме оценок по привычным предметам еще оценку по прилежанию.

    – Папа, а что такое прилежание?

    В словаре Ушакова мы быстро нашли определение, что прилежание – это «усердие, старательность, добросовестное отношение к делу, работе». Они очень удивились, что эти человеческие качества можно и нужно было оценивать.И все пытались выяснить по каким критериям это можно было бы оценить.

    Оценка за прилежание практиковалась в дореволюционных гимназиях и училищах. В советских школах оценка за прилежание использовалась практически везде: и в столичных школах и в школах национальных республик.

    При этом в латвийских школах, кроме оценки за поведение и прилежание, была предусмотрена оценка за порядок. А в украинских школах выставлялась не просто оценка за прилежание, а оценка за «прилежание в учебе и общественно полезном труде». В университете на занятии по педагогике, посвященном вопросам контроля и оценки, я попросил студентов объяснить то, как они понимают слова «прилежание», «прилежность», «прилежный». К моему большому удивлению, большинство из них просто затруднились объяснить их, а те, которые пытались, говорили полные нелепости. Разобравшись в терминах, некоторые пришли в полное недоумение по поводу того, как и зачем нужно было оценивать эти человеческие качества. Завязалась дискуссия о том, нужен ли некий перечень правил поведения, которые должен соблюдать ученик школы или студент вуза, или перечень человеческих качеств, которыми он должен обладать. Спор свелся к вопросу «Если существует утвержденный государством образовательный стандарт, то может ли, и должен ли быть писанный или хотя бы неписанный поведенческий стандарт?» Большинство сходились во мнении, что такого стандарта нет и быть не может. Некоторые вспомнили развернувшуюся дискуссию в обществе по поводу предложения главы синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества приснопамятного протоиерея Всеволода Чаплинаввести дресс-код, регулирующий нормы внешнего видаженщин и мужчин для работы и отдыха. Одним словом, большинство студентов искренне были убеждены, что такого всеобщего утвержденного стандарта поведения ученика никогда не было, не могло быть и сейчас быть не должно.

    Табель успеваемости середины 1940-х годов для школ Латвийской ССР
    Табель успеваемости середины 1940-х годов для школ Латвийской ССР

    А дома дочери, рассматривая табель успеваемости деда образца 1949 г., донимали меня вопросом: «А по каким критериям можно было оценить прилежание ученика?»

    Детям дома, а студентам в университете я показал и прочитал вслух от начала до конца один почти забытый документ. Речь идет о «Правилах для учащихся», утвержденных Постановлением СНК РСФСР от 2 августа 1943 г.

    Этот важный советский документ, похоже, подзабылся и взрослыми, поэтому приведу его полностью, тем более что этот текст невелик. 

    «Каждый учащийся обязан:

    1. Упорно и настойчиво овладевать знаниями для того, чтобы стать образованным и культурным гражданином и принести как можно больше пользы советской Родине.

    2. Прилежно учиться, аккуратно посещать уроки, не опазды­вать к началу занятий в школе.

    3. Беспрекословно подчиняться распоряжениям директора школы и учителей.

    4. Приходить в школу со всеми необходимыми учебниками и письменными принадлежностями. До прихода учителя пригото­вить все необходимое для урока.

    5. Являться в школу чистым, причесанным и опрятно одетым.

    6. Содержать в чистоте и порядке свое место в классе.

    7. Немедленно после звонка входить в класс и занимать свое место. Входить в класс и выходить из класса во время урока только с разрешения учителя.

    8. Во время урока сидеть прямо, не облокачиваясь и не разва­ливаясь, внимательно слушать объяснения учителя и ответы учащихся, не разговаривать и не заниматься посторонними делами.

    9. При входе в класс учителя, директора школы и при выхо­де их из класса приветствовать их, вставая с места.

    10. При ответе учителю вставать, держаться прямо, садиться на место только с разрешения учителя. При желании ответить или задать учителю вопрос поднимать руку.

    11. Точно записывать в дневник или особую тетрадь то, что задано учителем к следующему уроку, и показывать эту запись родителям. Все домашние уроки выполнять самому.

    12. Быть почтительным с директором школы и учителями. При встрече на улице с учителями и директором школы приветство­вать их вежливым поклоном, при этом мальчикам снимать голов­ные уборы.

    13. Быть вежливым со старшими, вести себя скромно и при­лично в школе, на улице и в общественных местах.

    14. Не употреблять бранных и грубых выражений, не курить. Не играть в игры на деньги и вещи.

    15. Беречь школьное имущество. Бережно относиться к своим вещам и к вещам товарищей.

    16. Быть внимательным и предупредительным к старикам, ма­леньким детям, слабым, больным, уступать им дорогу, место, ока­зывать всяческую помощь.

    17. Слушаться родителей, помогать им, заботиться о малень­ких братьях и сестрах.

    18. Поддерживать чистоту в комнатах, в порядке содержать свою одежду, обувь, постель.

    19. Иметь при себе ученический билет, бережно его хранить, не передавать другим и предъявлять по требованию директора и учителей школы.

    20. Дорожить честью своей школы и своего класса, как своей собственной.

    За нарушение правил учащийся подлежит наказанию, вплоть до исключения из школы».

    По завершению чтения в аудитории воцарилась тишина, которая была прервана одинокой фразой:

    – Боже, как много мы потеряли!..

    А ведь этот образовательный «стандарт» был известен каждому школьнику. Он был напечатан на обложках дневников и тетрадок. Он висел в коридоре любой школы. А главное он выполнялся. И даже в «Правилах октябрят» требовалось прилежание. У вас повернется язык назвать эти тексты документами тоталитарного режима? У меня нет. А ведь это и есть некий прописанный образ прилежания.

    Сегодня на десятый план ушли вопросы, которые когда-то в дневниках назывались словами «поведение» и «прилежание». Неужели неясно, что никакой знаниево-компетентностный стандарт не будет выполнен и достигнут, если мы не вернем в школу это самое прилежание как «усердие, старательность, добросовестное отношение к делу, работе»? 

    Оценка за прилежание в дореволюционном Славянском коммерческом училище
    Оценка за прилежание в дореволюционном Славянском коммерческом училище

    Да что там прилежание? Из школьных дневников и табелей почти повсеместно исчезла оценка за поведение. А между прочим в дореволюционных гимназиях и училищах оценка за поведение называлась по-другому. Она называлась оценкой «за благонравие». Словарь синонимов к слову «благонравие» предлагает следующий ряд «благовоспитанность, благонравность, воспитанность, добронравие, нравственность, примерное поведение». Чувствуете разницу между словом «поведение» и «благонравие»? Поведение может быть разным: и хорошим, и плохим. А слово «благонравие» не допускает отрицательности. Либо есть благонравие, либо нет. В нем есть изначальная установка на благо.

    Сегодняшняя школа как элемент сферы потребления (а не как стратегический социальный институт) заниматься взращиванием прилежания и благонравия точно не будет. Ни прилежание, ни благонравие нельзя предоставить и потребить как услугу. Вот знания, умения и компетентности можно потребить, а вот любознательность, трудолюбие, усердие и старательность ни предоставить, ни потребить нельзя. Их взращивать надо, а сфера услуг этим не занимается. Поэтому школа (как сфера услуг), стоящая в один ряд с химчисткой и парикмахерской, будет по-прежнему законно (то есть согласно госстандарту) плодить в лучшем случае знающих лентяев, умеющих циников, компетентных подлецов и адаптированных хитрецов. А по окончанию будет награждать «лучших» выпускников медалью «За компетентность и адаптированность». И мы будем дальше строить гражданское общество прагматичных и конкурентоспособных лидеров.

    Выписка из правил для учащихся
    Выписка из правил для учащихся

    А на стенах школ будут вместо «Правил для учащихся» висеть выписки из «Конвенции о правах ребенка». И по-прежнему педагогика прав будет доминировать над педагогикой обязанностей.

    И вправду, доколе?…

    Андрей Остапенко

    Previous ArticleТри проповеди на Преображение Господне митрополита Антония Сурожского
    Next Article Мы учимся для будущего

    Related Posts

    Лестница спасения

    Радостное время поста

    Великая битва

    Comments are closed.

    Рубрики
    • Анонсы (2)
    • Без рубрики (1)
    • Издательство (27)
    • Киноконкурс (1)
    • Книги (25)
    • Личность (318)
    • Семья и дом (210)
    • События (414)
    • Церковь и государство (229)
    • Школа православия (661)
    Школа православия
    09.06.201803 Mins Read

    О духовно-нравственном образовании

    Личность
    29.04.2021013 Mins Read

    Сухарики владыки Антония

    Семья и дом
    23.11.2022012 Mins Read

    Образ метели у Пушкина


    Личный кабинет
    Войти | Регистрация

    Что почитать
    03.06.2019

    Блаженная Моника. Мать блаженного Августина.

    25.05.2015

    Буквица славянская: поэтическая история азбуки с азами церковнославянской грамоты

    25.05.2015

    Подарок ко Дню Славянской письменности

    Купить книги
    • Покров №4/558 2019 ₽70.00
    • Покров №3/543 2016 ₽50.00
    • Покров №1/517 2014 ₽30.00
    Пожертвовать
    Все права защищены © Фонд «Покров» ИНН 7725350767 ОГРН 1117799024782. Политика конфиденциальности.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.