6 февраля 2022 г. после продолжительной болезни на 92-м году жизни отошла ко Господу почетная настоятельница Горненского монастыря игумения Георгия (Щукина). Предлагаем читателям беседу журналиста Наталии Калиниченко с игуменией Георгией, опубликованную в журнале «Покров» в 2010 г.
Игумения Горненского монастыря матушка Георгия лично встречает и провожает группы, по-матерински хлопочет у столов за трапезой, угощает квасом, оливками и хумусом, напутствует духовным песнопением о святейшем граде Иерусалим. Редко кто из паломников не смахнет слезу, слушая простой задушевно-детский напев в исполнении матушки-игумении.
До того, как приехать на Святую Землю, монахиня Георгия участвовала в восстановлении Пюхтицкого Свято-Успенского монастыря в Эстонии, обители Иоанна Кронштадского в Санкт-Петербурге. В Горний матушка приехала 19 лет назад, 27 марта 1991 г., по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руки Алексия II.
«Мне Святейший сказал: «Матушка, ваша миссия будет – принимать паломников, надо Горний поднимать, ремонтировать, восстанавливать», – рассказывает игумения Георгия. – Монах не имеет права отказываться. Хотя я говорила: «Святейший, Вы знаете мой слабый характер, я не смогу, тяжело, тем более пять лет здесь не было игумении. То одну старшую поставят, то другую, а надо подчиняться начальнику Миссии, конфликты какие-то возникали. Он мне говорит: «Матушка, сколько сможете – два, три года, пять лет, может, кого-то подготовите».
А отец Николай Гурьянов мне напророчил – я у него на острове Залит за несколько дней до приезда на Святую Землю. Плачу, говорю: «Батюшка помолитесь». А он мне одно: «Георгиюшка, какая же ты счастливая, ты же к своему Георгию едешь, да какая ж ты счастливая…» Георгий Победоносец здесь очень почитаем.
«Батюшка, – говорю, – Святейший сказал, сколько смогу – три-четыре года… пять лет». А он отвечает: «А я хочу, чтобы ты там и померла». «Ну, – думаю, – батюшка, утешил».
– Матушка, как монастырь встретил Пасху?
– Милостью Божией. Слава Тебе, Господи, за великую милость и за то, что Он сподобил нас опять получить Благодатный огонь. Конечно, напряжение было большое, так как паломников и туристов сейчас, когда введен свободный въезд в Израиль, очень много. И все, конечно, волновались: как попадем, как пройдем, кто где будет стоять? Раньше, несколько лет назад, сестры вечером в Великую субботу после погребения оставались на Гробе Господнем. Там и ночевали, молились, даже кто-то в алтаре (я четыре раз в алтаре стояла). Два раза даже было такое, что меня провели через Царские врата в алтарь. Я чувствовала страх и трепет, а меня взяли за руку и повели. Но в последние годы такой возможности уже нет, на Гробе Господнем никого на ночь не оставляют, после погребения все уходят.
– Всех выгоняют?
– Да, всех выгоняют. Из монастыря и то не все могли нынче попасть, так как у нас много и паломников, и трудников, и трудниц. Новые сестры поступили, спаси Господи его Святейшество, немножечко пополнили число сестер, сейчас их 67. И отец начальник Миссии отец Исидор сказал: «Матушка, в первую очередь запишите в список тех, кто не был у Гроба Господня на Пасху – там, когда пойдем ко Гробу, будут по списку проверять». Но милостью Божией сестры все прошли, несмотря на то, что столько было паломников, тысячи и тысячи. Был Андреевский фонд из Москвы, делегация которого уже несколько лет прилетает в Иерусалим на схождение Благодатного огня. Они меня тоже так подхватили, и с ними мы благополучно прошли. И стояла я напротив Кувуклии, там, где греки всегда поют, читают. Слава Богу, нынче внутри был порядок. Иногда такая толкотня, давка, шумно, но на этот раз в самом храме было более или менее благополучно. Арабы сначала прошли, друг на друге сидят, кричат: «Наша вера правая, наша вера православная!» Потом – с крестным ходом идет греческое духовенство, Блаженнейший. Они тоже вокруг Кувуклии три раза с хоругвями обходят, потом Блаженнейший разоблачается. И снимают кустодию, то есть печать, как был запечатан Гроб Господень. Блаженнейший входит туда, в Кувуклию. Там армяне присутствуют, смотрят.
И нынче очень-очень быстро сошла благодать, каких-то пять минут, и уже в колокол ударили. И прошлый год – быстро, а нынче еще быстрее. Смотрим, засверкало все, и вот милость Божья, и уже Блаженнейший вышел с Благодатным огнем. А там уже свечи молниеносно всем раздали, все уже кричат «Христос Воскресе!», обнимаются, целуются. Такая радость, милость Божия…
– Матушка, что можно пожелать нашим читателям в эти светлые пасхальные дни?
– Что пожелать? Духовной, пасхальной радости. Господь воскрес, победил смерть, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав. Конечно, пострадал за наши грехи, за непослушание Адама и Евы. Если бы они покаялись, этого не было бы, а они друг на друга начали указывать: «Этот дал мне яблоко…». Это, знаете, как у нас и в жизни человеческой бывает.
– Никто ни в чем не виноват…
– Никто, да. А прощения бы попросили, Господь кого только не прощал. Мы знаем из Евангелия, разбойника, который с Ним был распят, и того простил, сказал: «Сегодня же со Мною будешь в раю». Так что всем желаю спасения, духовной радости, помощи Божией, здоровья. Хранить веру чистую, православную, со всеми быть в мире, почаще причащаться, молиться, и Господь поможет всем.
– Матушка, наш журнал читают педагоги, родители – люди, которые занимаются воспитанием детей. Поделитесь опытом – как передать следующему поколению нашу православную веру?
– Сейчас очень много духовной литературы, в том числе детской, надо почаще читать, и в храм ребятишек водить. Есть воскресные школы, где им все это преподается. Воскресные школы – это ведь очень важно: там с ними все проходят, и Ветхий, и Новый завет, и причащают, и читают, духовно и телесно утешают. Но от родителей тоже очень многое зависит. Бывают, которые в храм не ходят, хотя и крещеные, и верующие. И такое бывает.
– Сейчас в России ввели в школах основы религиозной культуры. Что самое важное для педагогов?
– Желательно, чтобы у них крепкой была вера, чтобы они в храм ходили. Когда священник говорит после службы проповедь, приветствие, поздравление, душа откликается. Бывает, человек впервые пришел в храм, и вдруг услышал какие-то назидательные слова, которые могут подействовать. Литературы много, пускай читают.
– Матушка, для монаха самое главное – послушание. А как воспитать его в детях?
– Непослушание началось с Адама и Евы. И Господь взошел на Голгофу, чтобы этот первородный грех искупить, сам пострадал. Поэтому в монастыре сказано – послушание выше поста и молитвы. Можешь – не можешь, умеешь – не умеешь, твоя череда – не твоя, одно слово – «благословите» и иди на послушание. Я в 1949 г. 17-летней девочкой поступила в монастырь в Пюхтице, в Эстонии, жила с монахиней, духовной дочерью отца Иоанна Кронштадтского, которая была родом из Кронштадта. В городе она жила с родителями, и батюшкин дом был недалеко. И они друг к другу ходили. По его благословению эта девушка в 14 лет пришла в Пюхтицу (игуменья Алексия тоже оказалась в монастыре по благословлению отца Иоанна). И они вспоминали, как батюшка говорил: «Три шага до Царства Небесного. Сестры, только несите безропотно послушание». И вот это нам, новеньким сестрам, внушали и говорили.
–У вас сейчас пополнение сестер. Чему учите их?
– Главное – послушание, только послушание. У человека должно быть призвание к монашеской жизни. Но есть такие, которые в монастырь идут жить. Ему тогда все не так – келья не такая, послушание не могу выполнять, этого не умею, плохо себя чувствую, или не моя череда – и такое можно услышать. А этого монах или послушник не должны говорить. Кто знает, зачем пришел в монастырь: ради спасения свой души, ради Царства Небесного, ради будущей жизни – может, не может, умеет – не умеет, его череда – не его, какая келья, какая трапеза, ему все хорошо. Он знает только – благословите, помолитесь, и побежал на послушание. У него и душа спокойна, и совесть спокойна, и Господь дает утешение и молитву.
– Как к вам попадают сестры?
– Через благословение Святейшего Патриарха, и через отдел внешних церковных связей в Даниловом монастыре – они посылают к нам трудников, трудниц и пополнение сестер.
– Потом трудницы становятся монашествующими?
– Бывает и такое. Приехала трудница на три месяца, потом говорит: «Ой, матушка, у меня душа здесь осталась, возьмите меня». Я говорю: «Просите Святейшего, владыку Марка». Как еще воля Божия?
– Сколько паломников сегодня может принять Горненский монастырь?
– Раньше вообще паломники в Горнем монастыре не останавливались, потому что не было гостиниц. Потом старенькое здание богадельни отремонтировали, там 25 человек могут разместиться. У собора – 18 человек, у колокольни 15 человек. Вот такие небольшие гостиницы.
– Все заполнены?
– Все битком, у нас тихо, спокойно, и все хотят останавливаться здесь.
– Матушка, как Вы справляетесь с таким огромным и хлопотным хозяйством в свои годы?
– Это святое послушание, а послушание помогает.
Наталия Калиниченко (публикуется с сокращениями)